| LEADER |
05048nam a22002657a 4500 |
| 001 |
1684493 |
| 024 |
|
|
|3 10.35695/1946-000-011-010
|
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b اليمن
|
| 100 |
|
|
|9 502990
|a دماج، زكريا أمين محمد
|e مؤلف
|
| 245 |
|
|
|a المسؤولية الاجتماعية لمؤسسات الوساطة المالية في النظام الإسلامي والنظام الوضعي الرأسمالي
|
| 246 |
|
|
|a The Social Responsibility of the Financial Intermediation Institutions in the Islamic System and the Capitalist Positivist System
|
| 260 |
|
|
|b جامعة القلم للعلوم الإنسانية والتطبيقية
|c 2018
|g ديسمبر
|
| 300 |
|
|
|a 366 - 399
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|b The study aims to identify the institutions of financial mediation and their relationship to social responsibility, to identify the social responsibility from the perspective of Islamic economics and profitable economics, and to highlight the social banking and the attitude of codification of social responsibility. Financial mediation brings together the different views and opinions of the parties to the benefit of all parties, as well as it contains more than one type of mediation, such as the mediation which aims to benefit and develop funds, the mediation aiming at humanitarian purposes such as the provision of Islamic loan. Financial mediation is carried out by various institutions like private corporations and both types of banks, viz. Islamic and traditional. The research concludes that social responsibility is a substantial Islamic principle, and that Islam has given priority to charitable work and social responsibility for the sake of Allah and not for any worldly purpose. Banks in general, and Islamic banks in particular, are considered the most important financial mediations due to the role they play in financing various economic activities and investments. The social responsibility of financial mediation institutions must be regulated by laws and legislations and not left as optional matters, because leaving them without legalization may lead to individual interests or harming the public interest.
|
| 520 |
|
|
|a الوساطة المالية تقوم بالتقريب ين وجهات النظر والآراء المختلفة للأطراف بما يحقق المصلحة والفائدة للجميع، وكذلك تتضمن أكثر من نوع للوساطة، كالوساطة التي هدفها الربح وتنمية المال، وكذلك الوساطة التي هدفها الأغراض الإنسانية، كتقديم القرض الحسن، وتقوم بالوساطة المالية جهات متعددة، كالمؤسسات الأهلية، والبنوك، والمصارف بنوعيها (إسلامي، تقليدي)، وقد هدف البحث إلى التعرف على مؤسسات الوساطة المالية بأنواعها، وعلاقتها بالمسؤولية الاجتماعية، والتعرف على المسؤولية الاجتماعية من منظور الاقتصاد الإسلامي والاقتصاد الوضعي، وإبراز الصيرفة الاجتماعية، وبيان الموقف من تقنين المسؤولية الاجتماعية. وقد خلص البحث إلى أن: المسؤولية الاجتماعية ركن إسلامي أصيل، وأن الإسلام أعطى أولوية للمسؤولية الاجتماعية والعمل الخيري ابتغاء لمرضاة الله، لا لأغراض دنيوية. كما تعتبر المصارف بشكل عام والمصارف الإسلامية على وجه الخصوص أهم مؤسسات الوساطات المالية، بالنظر إلى الدور الذي تقوم به في تمويل مختلف الأنشطة الاقتصادية وتمويل الاستثمارات، وطبيعة عملها هذا تلقي عليها مسؤولية كبيرة تجاه المجتمع. ولابد من أن تكرس المسؤولية الاجتماعية لمؤسسات الوساطة المالية بالقوانين والتشريعات، ولا يترك أمر القيام بها للطوع والاختيار، لما قد يترتب عليها من تحقيق لمصلحة الفرد والجماعة، أو إضرار بتلك المصلحة.
|
| 653 |
|
|
|a الوساطة المالية
|a النظام المالى الإسلامى
|a النظام الوضعى الرأسمالى
|
| 692 |
|
|
|a المسؤولية الاجتماعية
|a الوساطة المالية
|a المصارف
|a الإسلام
|
| 773 |
|
|
|4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات
|6 Humanities, Multidisciplinary
|c 010
|e Al-Qalam Journal
|f Mağallaẗ al-qalam
|l 011
|m ع11
|o 1946
|s مجلة القلم
|v 000
|x 2410-5228
|
| 700 |
|
|
|a ابن محمد، محمد تقي الدين
|g Bin Mohamad, Mohammed Taqiuddin
|e م. مشارك
|9 502991
|
| 856 |
|
|
|u 1946-000-011-010.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|
| 995 |
|
|
|a HumanIndex
|
| 999 |
|
|
|c 938300
|d 938300
|
