ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الفلسفة والمفهوم بين توسط المعنى والمعرفة في الديانة المسيحية

العنوان بلغة أخرى: Philosophy and The Concept Between The Mediation of Meaning and Knowledge in The Christian Religion
العنوان المترجم: Philosophy and the concept of mediation of meaning and knowledge in the Christian religion
المصدر: مجلة نماء
الناشر: مركز نماء للبحوث والدراسات
المؤلف الرئيسي: البطل، سفيان (مؤلف)
المجلد/العدد: ع6,7
محكمة: نعم
الدولة: لبنان
التاريخ الميلادي: 2018
الشهر: ربيع
الصفحات: 349 - 374
رقم MD: 938312
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: HumanIndex, IslamicInfo
مواضيع:
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

25

حفظ في:
المستخلص: ينطلق بحثنا من محاولة النظر في موضوع المفهوم والفلسفة داخل السياق الديني للمسيحية، وكيف ارتبط الدين بالفلسفة، الأمر الذي وضع الفكر المسيحي أمام إشكالات وأطروحات متناقضة. ومنه سلكنا في البحث معبراً ينظر في ماهية "المفهوم" ودوره في عالم الموضوعات من حيث إدخال الوحدة على الأشياء وبناؤها من منظور شمولي جديد أساسه الواقع الذي تنبني عليه النظرية. فالواقع يعتبر محك صدق النظرية وصحتها وصحة مفاهيمها الأساسية، وهذا ما يفسر لنا نشأة المفاهيم في الفكر الغربي التي ارتبطت بالخبرة التاريخية ليطرأ عليها التطوير والتعديل. ومنه نتدارك كيف أسهم المفهوم الفلسفي في بناء الخطاب المسيحي وضمان استمراريته من خلال إبرازه كالعلاقة التي تبني العقل والفكر وترتبط بسياقها التاريخي والوجودي. من هنا يأتي مسوغ الحديث عن الفلسفة المسيحية التي ارتبطت بحركة الدفاع عن الدين، ومنه قمنا بمنعرج على مفهوم "الله" في الكتاب المقدس وكيف يتعدى حدود الإيمان إلى محاولة الكشف عن ماهية هذا الإله للعالم، وما يتبع ذلك من تجربة حياتية وجودية بالنسبة للفرد. ثم عرجنا أيضا على مفهوم "العقيدة" موضحين دوره الأساسي في البنية الدينية، ليأخذنا النقاش بهذا الصدد إلى شرح لتاريخ مفهوم "العقيدة" في سياقه المتبادل بين الفلسفي والديني، وهو عمل سيحملنا على الوقوف عند التفكير المنهجي الذي كان وراء بناء النسق اللاهوتي، للنظر في استخدام كلمة "العقيدة" التي تمثلت في التعبير عن الواقع الكنسي ثم في مرحلة لاحقه باتت تمثل الطابع القانوني الشرعي لدى الكنيسة. الأمر الذي من شأنه أن يلخص لنا الدين كطابع اجتماعي على اعتقاد الجماعة، يقتصر على اعتقاد الجماعة، هذه الجماعة هي الكنيسة بعينها كما قال إميل دوركهايم.

Our research proceeds from an attempt to examine the subject of concept and philosophy within the religious context of Christianity, And how religion was associated with philosophy, thing which put the Christian thought in the face of problems and contradictory propositions. From this we have explored the meaning of the concept and its role in the world of subjects in terms of introducing unity and building things from a new holistic perspective based on the reality on which the theory is based. The reality is the test of the validity of the theory and validity and the validity of the basic concepts, and this explains the emergence of concepts in Western thought, which related with historical experience to be developed and modified. From this we find out how the philosophical concept contributed to the construction of the Christian discourse and to ensure its continuity by highlighting it as the relationship that builds reason and thought and is linked to its historical and existential context. This is why we speak of the Christian philosophy that was associated with the defense of religion. From this we moved on to the concept of “God” in the Bible and how it transcends the boundaries of faith to try to reveal what this God is to the world and what follows the consequent existential experience according to the individual. We also discussed the concept of “Creed” and explained its fundamental role in the religious structure. The discussion in this regard takes us to an explanation of the history of the concept of “Creed” in its context between religion and philosophy. This will lead us to stand up to the methodological thinking behind the context of theology, to look in the use of the word “Creed”, which was the expression of the reality and then at a later stage, has become represent the legal character of the Church. Which would summarize religion as a social character limited to the belief of the group, this group is the church same as Emile Durkheim said.

عناصر مشابهة