LEADER |
03182nam a22003017a 4500 |
001 |
1495890 |
041 |
|
|
|a ara
|
100 |
|
|
|9 504112
|a غطاس، آسيا
|e مؤلف
|
245 |
|
|
|a الحجاج في كتاب (الرد على النحاة) لابن مضاء القرطبي
|
260 |
|
|
|c 2016
|m 1437
|a ورقلة
|
300 |
|
|
|a 1 - 66
|
336 |
|
|
|a رسائل جامعية
|
502 |
|
|
|b رسالة ماجستير
|c جامعة قاصدي مرباح - ورقلة
|f كلية الآداب واللغات
|g الجزائر
|o 0539
|
520 |
|
|
|a إن الحديث عن مصطلح الحجاج في منظوره العام هو عرض الأدلة المؤدية إلى نتيجة معينة من أجل تحقيق استمالة العقل (للمتلقي)، أما في النحو العربي فهو يقوم على أساس إثبات حجة القاعدة النحوية من خلال تقنينها من كلام العرب، ومن جهة أخرى الاكتفاء بظاهرة التمثيل أي الإتيان بمثال يدل على مقتضى قواعد النحو، ولهذا المصطلح جذور تاريخية عريقة، حظي باهتمام النحاة واللغويين من بينهم الشيخ أبو جعفر أحمد بن مضاء القرطبي. ومن هنا سيسعى هذا البحث المعنون بـ (الحجاج في كتاب الرد على النحاة لابن مضاء القرطبي) إلى التركيز على أهم الأهداف وهي: ما هي آراء ابن مضاء الجديدة حول أهم أصول النحو العربي محاولا تقديم حجج لإقناع الآخرين. ولذلك جاءت الدراسة مقسمة إلى مقدمة ثم جانب نظري تناولنا فيه مفهوم الحجاج في مختلف مجالاته، ثم بينا وجوده في النحو في إطار الحجج النقلية والعقلية. ويليه الجانب التطبيقي حيث استخرجنا فيه الحجج النقلية والعقلية من مدونة البحث التي كانت لابن مضاء آراء وحجج جديدة فيها. وأخيرا خاتمة أهم النتائج المتوصل إليها.
|
653 |
|
|
|a كتاب: الرد على النحاة
|a ابن مضاء، أحمد بن عبدالرحمن بن محمد، ت. 592 هـ.
|a الشواهد الشعرية
|a الاختلافات النحوية
|a النحو العربي
|a الحجاج بن يوسف الثقفي
|a نقد الكتب
|
700 |
|
|
|a عنيشل، خديجة
|g Anichel, Khedidja
|q Anishel, Khadijah
|e مشرف
|9 282184
|
856 |
|
|
|u 9815-058-001-0539-T.pdf
|y صفحة العنوان
|
856 |
|
|
|u 9815-058-001-0539-A.pdf
|y المستخلص
|
856 |
|
|
|u 9815-058-001-0539-C.pdf
|y قائمة المحتويات
|
856 |
|
|
|u 9815-058-001-0539-F.pdf
|y 24 صفحة الأولى
|
856 |
|
|
|u 9815-058-001-0539-0.pdf
|y الفصل التمهيدي
|
856 |
|
|
|u 9815-058-001-0539-1.pdf
|y 1 الفصل
|
856 |
|
|
|u 9815-058-001-0539-2.pdf
|y 2 الفصل
|
856 |
|
|
|u 9815-058-001-0539-O.pdf
|y الخاتمة
|
856 |
|
|
|u 9815-058-001-0539-R.pdf
|y المصادر والمراجع
|
930 |
|
|
|d y
|
995 |
|
|
|a Dissertations
|
999 |
|
|
|c 938770
|d 938770
|