| LEADER |
06679nam a22002657a 4500 |
| 001 |
1685411 |
| 024 |
|
|
|3 10.32894/1898-007-026-012
|
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b العراق
|
| 100 |
|
|
|a كصاي، حسام
|g Kasay, Hossam
|q Kasai, Hossam
|e مؤلف
|9 504441
|
| 242 |
|
|
|a Evolution Of The Concept Of Jihad In Islamic Thought:
|b Vision Under The Global Context
|
| 245 |
|
|
|a تطور مفهوم الجهاد في الفكر الإسلامي:
|b رؤية وفق السياق العولمي
|
| 260 |
|
|
|b جامعة كركوك - كلية القانون والعلوم السياسية
|c 2018
|g أغسطس
|m 1439
|
| 300 |
|
|
|a 136 - 155
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|b The essence of the idea of the title of research "Jihad in a Globalized World" is that there is a hidden relationship between the concept of jihad in the name of God and the struggle against holy wars and the Western capitalist globalization in the world of Mac and its adversary. How did the heavenly religions, It seems like a holy alliance with Maddens, reflected in the emergence of the so-called "religious fundamentalism," here will show our research problem is that there is a debate between jihad for God and the role of capitalist globalization, especially in the alliance of the latter with religious fundamentalism, The religions were shortened with religious fundamentalisms that were deformed to Takfir!! Our research question is: What is the relation between Jihad and Western globalization, and whether it is a purely religious or fundamentalist jihad, and other sub-questions will be derived from it. Our research methodology will depend on the approach of political culture to study societies, cultures and differences among peoples, and the methodology of descriptive and critical analysis to describe and criticize the phenomenon of global jihad. Islamic Jihad, Radical Islamic Fundamentalism: Jihadist Salafism, Sword of War and Sword, Evolution of the Concept of Jihad, Islamic Jihad, Jihad against the New Mac, Globalization and Jihad, Conclusion. As long as the religious fundamentalists in the three religions: Christianity, Judaism, Islam, are at the forefront of the political and religious façade of the mother, nations and peoples, the result is that jihad can not be considered in most countries of the world. They are holy wars in Palestine, Iraq, Syria, Libya, Yemen. They are just wars between the world of Mac and Mac, not against the world of jihad, holy wars for purely worldly interests and ambitions. Those who fight infidels can not fight them without their support with weapons, On the one hand, Islamic Jihad was not an end and a discount.
|
| 520 |
|
|
|a تتلخص جوهر فكرة عنوان بحث (الجهاد في عالم متعولم) في وجود علاقة خفية بين مفهوم الجهاد في سبيل الله وخوض الحروب المقدسة وبين العولمة الغربية الرأسمالية في عالم ماك وخصمه، فكيف اتفقت وتحالفت الأديان السماوية (قيم عقيدية طهورية) مع العولمة الغربية (قيم سياسية انحطاطية)؟، يبدو كأنه تحالف مقدس مع مدنس، تجلت صورته في بروز ما يسمي بـ"الأصوليات الدينية"، هنا سوف تظهر مشكلتنا البحثية هي أن هناك جدل بين الجهاد في سبيل الله وبين دور العولمة الرأسمالية، خصوصا في تحالف الأخيرة مع الأصولية الدينية، التي اختصرت الأديان بأصوليات دينية محرفة منزوعة الإيمان دسمة التفكير !!فيما جاء سؤالنا البحثي في ماهي علاقة الجهاد بالعولمة الغربية، وهل هو جهاد ديني أم أصولي محض، وستتفرع عنه أسئلة فرعية أخري. أما منهجنا البحثي سيعتمد على منهج اقتراب الثقافة السياسية لدراسة المجتمعات والثقافات والاختلافات بين الشعوب، ومنهج التحليل الوصفي والنقدي لوصف ونقد ظاهرة الجهاد العولمي. وتحدد الهيكلية فشملت مواضيع عده منها: (مقدمة، الجهاد والقتال، جهاد متعولم، الجهاد في الإسلام، الأصولية الإسلامية الراديكالية: السلفية الجهادية، آيات السيف والقتال، تطور مفهوم الجهاد، الجهاد الأصولي، جهاد ضد ماك الجديد، العولمة والجهاد، الخاتمة) والنتيجة ليس هناك اليوم جهاد في سبيل الله، بل هناك جهاد متعولم، جهاد عولمي، طالما أصبحت الأصوليات الدينية في الديانات الثلاث: المسيحية، اليهودية، الإسلام، تتصدر الواجهة السياسية والدينية للام والدول والشعوب، والنتيجة فلا يمكن اعتبار الجهاد في أغلب دول الألم على أنها حروب مقدسة، في فلسطين، العراق، سوريا، ليبيا، اليمن، هي مجرد حروب بين عالم ماك ضد ماك، وليس عالم الجهاد، حروب مدنسة من أجل مصالح ومطامع دنيوية بحتة، فالذي يقاتل الكفار لا يمكنه قتالهم بدون دعمهم بالسلام والذخير والتنقية الاتصالية من جانب، وإن الجهاد الإسلامي لم يكن ند وخصم معلن ضد ماك والماكدونالدية واستعمار الكوكاكولا وعالم والت ديزني، وهذا هو موضع التشكيك علاوة على النتائج التي خلفها الجهاد في سبيل الله في مناطق العالم العربي والإسلامي.
|
| 653 |
|
|
|a الفكر الاسلامى
|a الجهاد الاسلامى
|a العولمة الغربية
|a الثقافة السياسية
|
| 773 |
|
|
|4 القانون
|6 Law
|c 012
|e Journal of College of Law for Legal and Political Science
|f Mağallaẗ kulliyyaẗ al-qānūn li-l-ʿulūm al-qānūniyyaẗ wa-al-siyāsiyyaẗ
|l 026
|m مج7, ع26
|o 1898
|s مجلة كلية القانون للعلوم القانونية والسياسية
|v 007
|x 2226-4582
|
| 700 |
|
|
|a صالح، صباح محمد
|g Saleh, Sabah Mohammed
|q Saleh, Sabah Mohammed
|e م. مشارك
|9 504442
|
| 856 |
|
|
|u 1898-007-026-012.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|
| 995 |
|
|
|a EcoLink
|
| 995 |
|
|
|a IslamicInfo
|
| 999 |
|
|
|c 939355
|d 939355
|
