| المستخلص: |
الجودة في الإسلام وتطبيقاتها عند المحدثين في مجال الرواة بينت هذه الدراسة أن الجودة أمر أصيل في هذا الدين، يبتدئ من الخالق جل وعلا في كل ما يصدر منه وعنه، وينتهي بالمخلوق المطالب بتحقيق هذه الجودة في كل أموره وأحواله. ونظرا لما تشكله الجودة من قيمة ضرورية في كل جوانب الحياة؛ فقد مست الحاجة إلى الدراسات التي تعنى بها. وعند النظر إلى العلوم الإسلامية نجد أن منتسبي هذه العلوم قد سعوا لتطبيق الجودة الشاملة من خلال سعيهم للوصول إلى الكمال والإتقان فيما يقدمونه، ومن هؤلاء المحدثين حيث ظهرت الجودة في أعمالهم أكثر من غيرهم في كل المجالات؛ الراوي، المروي، والرواية. ففي مجال الرواة نجد أن أهل الحديث وضعوا شروطا صارمة لقبول الرواة والاعتداد بمروياتهم، وطبقوا موازين دقيقة في نقدهم، وميزوا صحيح حديثهم من ضعيفه، وأخضعوهم جميعا للنقد، فلم يفلت من النقد أحد، كما نجدهم اتصفوا بأعلى درجات النزاهة، فما تأثروا بأي أمر أو علاقة عند نقد الرواة، وقاموا بتمييز درجات الثقات، وتمييز مروياتهم، ومتى يصح حديث هؤلاء الثقات، ومتى يخالف الصحة فضلا عن غيرهم، في منهج دقيق لم تعرف البشرية له مثيلا.
Quality in Islam and its Applications According to Scholars in the Area of Narrators This study showed that quality is an essential matter in this religion, starting with The Creator (The Almighty), what He orders or what is ordered about Him, and ending with the creature (Man) who is requested to achieve this quality in all of his affairs and conditions. Since quality forms the highest value in all aspects of our life, there is an urgent need to study it. When we examine Islamic sciences, we see that Islamic Scholars, in this area, tried to apply comprehensive quality through their trying to reach perfection and mastering in what they had been presenting. Quality appeared in some scholars works more than it did in other scholars works in all areas; the narrator, the narrated, and the narration. In the area of narrators, we see that scholars put strict conditions to accept narrators and adopt their works. They also applied accurate standards to criticize narrators. Scholars distinguished between true and non- true Hadiths and criticized all narrators accurately; no one was excluded. We see also that scholars were highly honest and they were not affected by anything while criticizing narrators. They recognized trustworthy narrators and their narrations; when narrations were true and when they were not true in a very accurate way that hasn>t been known before in human life.
|
