| LEADER |
05309nam a22002537a 4500 |
| 001 |
1685861 |
| 024 |
|
|
|3 10.21608/MJAF.2018.20422
|
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b مصر
|
| 100 |
|
|
|9 239608
|a سلامة، هيام مهدى
|e مؤلف
|
| 245 |
|
|
|a المشربية في العمارة الإسلامية بين أصالة الفكرة وحداثة التطبيق
|
| 246 |
|
|
|a Mashrabiya in Islamic Architecture between Idea Authenticity and Applying Novelty
|
| 260 |
|
|
|b الجمعية العربية للحضارة والفنون الإسلامية
|c 2019
|
| 300 |
|
|
|a 704 - 731
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|a شكلت المشربية أحد أهم مفردات العمارة خاصة العمارة المدنية في التراث الاسلامي، وذلك لأنها تُعد حلا معماريا ناجحا لطبيعة المناخ، فطبيعة تكوينها تمكنها من التحكم بشكل فعال في أشعة الشمس وتيارات الهواء، فتعمل على تشكيل بيئة داخلية مريحة، بالإضافة إلى أهميتها في تحقيق الخصوصية البصرية خاصة في العمارة السكنية. وبذلك جاءت المشربية التقليدية في تراثنا الإسلامي مع الاعتبارات الوظيفية مناخية وبصرية والاعتبارات الثقافية لشاغلي البيئة الداخلية بالإضافة إلى الاعتبارات الجمالية التي قدمتها من خلال تصميماتها من خلال تصميماتها اللانهائية التي تميزت بمرونة تشكيلها، وكان النجار المصري أهم من قدم فنون المشربية وأشكالا متنوعة لها وبرع فيها إلى حد الاتقان وقدمها إلى العالم كله في شكل واجهات معمارية خشبية رائعة الجمال. وقد فطن العديد من المعماريين العالميين إلى أهمية هذا العنصر المعماري وبدأوا يستلهمون مفهومه الفكر لتقديم حلولا معمارية حداثية للعديد من واجهات المباني الخاصة والعامة، وحولوا هذا العنصر الخشبي التراثي المحلي إلى نظام مرن للإضاءة الطبيعية يستجيب للتكنولوجيا العالية، ويقدم حلولا وظيفية وجمالية معاصرة تستمد أصولها من الفكر الإسلامي وتتسق مع مفاهيم الحداثة والتكنولوجيا المعاصرة.
|
| 520 |
|
|
|b Mashrabiya had formed one of the most important elements of architecture specially civil architecture in Islamic heritage. As it is known as a successful architectural solution for climate nature because the shape of its configuration allows it to control sun rays and air currents and forming interior comfortable environment and also providing privacy specially in housing architecture. So Mashrabiya comes in our Islamic heritage with consistency with climate, privacy and culture considerations for the occupants of the interior environment additionally with Aesthetic considerations represented from its infinite design characterized with the elasticity of its formations. The Egyptian carpenter was one of the most handicrafts men who represented Mashrabiya arts with different designs and forms and he excelled at perfection at this kind of art and he represented it to the whole world in the form of beautiful wooden interfaces. Many International architects paid attention to this important architectural element and started taking inspiration from this concept to represent modern solutions for many architectural interface for public and private buildings and they turned this wooden local heritage element to elastic system for natural light responding to high technology and representing Contemporary aesthetic solutions taking its origins from Islamic heritage in consistency with modernization and Contemporary Technology
|
| 653 |
|
|
|a الفنون التشكيلية
|a فن العمارة
|a هندسة العمارة
|a العمارة الإسلامية
|a المشربية
|a القيم الوظيفية
|a مصر
|a المجتمع المصري
|a مستخلصات الأبحاث
|a الترجمة
|
| 692 |
|
|
|a المشربية التقليدية
|a القيم الجمالية
|a القيم الوظيفية
|a مرور الضوء
|a تدفق الهواء
|a تيارات الهواء
|a رطوبة الهواء
|a الخصوصية
|a الصياغة المعاصرة
|b Mashrabya Traditional
|b Aesthetic Values
|b Functional Values
|b Passage of Light
|b Air Flow
|b Air Circulation
|b Humidity of The Air
|b Privacy
|b Contemporary Interpretation
|
| 773 |
|
|
|4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات
|4 فنون
|6 Humanities, Multidisciplinary
|6 Art
|c 034
|e Journal of Architecture, Arts and Humanistic Science
|f Maǧallaẗ al-Ǧam’iyyaẗ al-ʿarabiyyaẗ lil-Ḥaḍārh wa al-Funūn al-islāmiyyaẗ
|l 013
|m ع13
|o 1912
|s مجلة العمارة والفنون والعلوم الإنسانية
|v 000
|x 2356-9654
|
| 856 |
|
|
|n https://mjaf.journals.ekb.eg/article_20422.html
|u 1912-000-013-034.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a HumanIndex
|
| 999 |
|
|
|c 939826
|d 939826
|
