العنوان المترجم: |
The honor of searching the divine self at Fakhr al - Din al - Razi |
---|---|
المصدر: | مجلة الآداب والعلوم الإجتماعية |
الناشر: | جامعة محمد لمين دباغين سطيف 2 |
المؤلف الرئيسي: | نور الدين، جاري (مؤلف) |
المجلد/العدد: | ع22 |
محكمة: | نعم |
الدولة: |
الجزائر |
التاريخ الميلادي: |
2016
|
الشهر: | جوان |
الصفحات: | 138 - 149 |
DOI: |
10.53418/1726-000-022-010 |
ISSN: |
1112-4776 |
رقم MD: | 939945 |
نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
اللغة: | العربية |
قواعد المعلومات: | HumanIndex |
مواضيع: | |
كلمات المؤلف المفتاحية: |
الذات الإلهية | فخر الدين الرازي | العلم الإلهي | أشرف العلوم | التنزيه | عقل الإنسان | The Divine Self | Fakhreddine Razi | The Divine Science | Honor Science | Human Mind | God’s Prevention | Human Mind
|
رابط المحتوى: |
الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها. |
LEADER | 05451nam a22002657a 4500 | ||
---|---|---|---|
001 | 1685998 | ||
024 | |3 10.53418/1726-000-022-010 | ||
041 | |a ara | ||
044 | |b الجزائر | ||
100 | |9 504814 |a نور الدين، جاري |q Nouruldin, Jari |e مؤلف | ||
242 | |a The honor of searching the divine self at Fakhr al - Din al - Razi | ||
245 | |a شرف البحث في الذات الإلهية عند فخر الدين الرازي | ||
260 | |b جامعة محمد لمين دباغين سطيف 2 |c 2016 |g جوان | ||
300 | |a 138 - 149 | ||
336 | |a بحوث ومقالات |b Article | ||
520 | |b Research on the divine self was the most important subject that occupied Imam Fakhreddine Razi’s mind and thoughtfulness. This is demonstrated in his several classifications. The divine science was considered the noblest of all sciences ever thanks to his specifications. The status of that science clearly appears first in its subject, which is diffrent from every subject that has ever been investegated by the human mind since it’s existence. In that subject, the mind admits the unability in front of a self that is characterizred by the absolute aspects of perfection, greatness, pride and highness, which are singed that can never be found in any creature. Simply, because the divine spirit is distingushed than all the existents. And anyone who claims that it can look like any other phenomen on of those which may be realized by the human mind, is no more than an illusionist. Furthermore, the honor of that science appears in god’s prevention from every side, space, bodyly shape nor from similarity to any of all world’s creatures. Then, god existe but he is not existence, a self but not like any other self. There fore, whenever the subject of divinity is interfered, the mind has to develope another method that is different from the ones it is employed when investegating the other existents. | ||
520 | |a البحث في الذات الإلهية كان أهم موضوع شغل عقل الإمام والمتكلم فخر الدين الرازي، ويظهر ذلك في تصانيفه المتعددة والمتنوعة، وقد اعتبر العلم الإلهي هو أشرف العلوم على الإطلاق لما له من خصوصيات، وتتجلى مكانة هذا العلم في موضوعه أولا الذي هو يختلف عن جميع المواضيع الذي بحث فيها عقل الإنسان منذ وجوده الأول، وفيه يعترف هذا العقل بالقصور والعجز أمام ذات تتميز بكل صفات الكمال والعظمة والكبرياء والعلو المطلقة التي لا يتصف بها أي مخلوق أو ممكن الوجود لأنه ببساطة الذات الإلهية ذات تختلف عن كل الموجودات وواهم من يشبهها بالظواهر الأخرى التي يمكن أن يدركها عقل الإنسان. كما أن شرف هذا العلم يبرز في التنزيه الذي يتصف به الله عن الجهة والحيز والجسمية والتشبيه بمخلوقات الكون، فالله وجود ولكنه ليس كالوجود، وذات ولكنها ليست كالذوات الأخرى، ولهذا لابد للعقل عندما يخوض في موضوع الألوهية أن يستحدث لنفسه منهجا وطريقا أخر غير الذي يبحث فيه عن الموجودات الأخرى. | ||
520 | |d La recherche dans l’existence divine et le plus important sujet dans l’idiologie de fakhr EddineErrazi et cela parait dans ses nombreuses et diverses classifications. Il considère la science divine est la plus honorée absolument pour ses caractéristiques. Cette science est classée en première position qui se diffère des autres sujets dans lesquels l’homme a fait ses recherches depuis sa première existence et par lequel l’esprit humain reconnait qu’il est tout a fait impuissant devant cette puissance divine spirituelle miraculeuse et suprême sure son tromeau dessus des deux qui n’est pas donnée aux autres êtres .car il est tout simplement une existences qui se diffère des autres existences. Il est tout a fait faux de confondre cette puissance et les autres phénomènes que l’homme peut les avoir grâce au dieu. La noblesse de cette science qui distingue ce grand créateur des ( autres) créations. Le dieu est une existence unique et un être unique .a cet effet lorsque que l’homme s’engage dans une telle recherche concernant le sujet divin il faut qu’il choisisse une méthode différente. | ||
653 | |a الفكر الفلسفي |a الفلسفة الإسلامية |a الفخر الرازي، محمد بن عمر بن الحسن، ت. 606 هـ |a الذات الإلهية |a العقيدة الإسلامية | ||
692 | |a الذات الإلهية |a فخر الدين الرازي |a العلم الإلهي |a أشرف العلوم |a التنزيه |a عقل الإنسان |b The Divine Self |b Fakhreddine Razi |b The Divine Science |b Honor Science |b Human Mind |b God’s Prevention |b Human Mind | ||
773 | |4 الادب |6 Literature |c 010 |e Journal of Arts and Social Sciences |f Mağallaẗ al-’ādāb wa al-`ulūm al-’iğtimā`iyyaẗ |l 022 |m ع22 |o 1726 |s مجلة الآداب والعلوم الإجتماعية |v 000 |x 1112-4776 | ||
856 | |u 1726-000-022-010.pdf | ||
930 | |d n |p y |q n | ||
995 | |a HumanIndex | ||
999 | |c 939945 |d 939945 |