ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







يجب تسجيل الدخول أولا

النظرية الأخلاقية عند طه عبدالرحمن

العنوان المترجم: The Ethical Theory of Taha Abdulrahman
المصدر: مجلة الآداب والعلوم الإجتماعية
الناشر: جامعة محمد لمين دباغين سطيف 2
المؤلف الرئيسي: العايب، حيدر (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Laib, Haider
المجلد/العدد: ع25
محكمة: نعم
الدولة: الجزائر
التاريخ الميلادي: 2017
الشهر: ديسمبر
الصفحات: 185 - 198
DOI: 10.53418/1726-000-025-013
ISSN: 1112-4776
رقم MD: 940265
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: HumanIndex
مواضيع:
كلمات المؤلف المفتاحية:
طه عبدالرحمن | الأخلاقية | علم المقاصد | الحضارة الغربية | أركان ومبادئ | Taha Abdelrahmane | Ethical Theory (Morality) | Science of Purpose or Objectives (Makassid) | Western Civilization | Axioms and Principles
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
المستخلص: من أبرز المفاهيم الثاوية في المتن الطاهائي مفهوم، الأخلاقية، فقد تناوله العديد من الباحثين بالدراسة والتحليل، واهتم بعضهم بنقد المشروع الفلسفي للفيلسوف المغربي المعاصر (طه عبد الرحمن) بمختلف أبعاده؛ الإبداع الفلسفي والمفهومي، سؤال الأخلاق والحداثة، المعرفة والأخلاق، التكامل المعرفي... وفي هذا السياق، يأتي بحثنا هذا آملا أن يكون لبنة مضافة للصرح المعرفي حول الكتابة الطاهائية. هذا مع العلم أن المشروع الطاهائي يعد من أبرز المشاريع الفكرية ذات الثراء المفهومي واللغوي، ما يعني أنه مشروع يحتاج لأكثر من جهد لتناول بعض المفاهيم التي -نحسبها ذات استحقاق أكاديمي -تستحق أن نتوقف عندها، لإجلاء مكاسبها وحدودها. وقد وقع اختيارنا على أحد المصطلحات التي تشكل ليس فقط مفهوما ضمن المجال التداولي الطاهائي، بل ونظرية ادعى مفكرنا عدم أسبقية أحد إليها، إنها نظريته الأخلاقية ووظيفتها المزدوجة: أولا، نقد التراث الإسلامي وبالضبط علم المقاصد، إذ من خلالها أعاد (طه عبد الرحمن) تقسيم الكليات الخمس الموروثة عن علماء الأصول المسلمين. ثم ثانيا، نقد التصور الحداثي الغربي للإنسان الذي يستند في مشروعيته إلى العقلانية المجردة من الأخلاقية. والسؤال الذي يطرح نفسه هنا، ما حد الأخلاقية؟ وما هي طبيعة العلاقة بينها وبين المفاهيم الأخلاقية الأخرى كالأخلاق والقيم؟ ثم ما الرهان الذي يفرضه هكذا مفهوم أو هكذا نظرية على الفكر المعاصر؟

This study comes to focus on one of the important concepts that enriches Taha Abdelrahmane's philosophical texts, which is ethics (akhlaqia/morality), where it is more like a theory than a simple concept, because it has it's own axioms, principles and updates. Ethics come in double criticism framework, science of purpose or objectives (makassid) from one side, and modern western civilization from the other; it works on the first side on renewing the five folddevision of the purpose of law (makassida'chariaa) .it works on the second on assessing the human rational imagination, which characterizes the Europian intellects. So what is ethics? And what are it's axioms and principles?

Cette étude met l'accent sur l'un des concepts importants qui enrichissent les textes philosophiques de Taha Abdelrahmane, qui est l’éthique (akhlaqia /moralité), où il s'agit plutôt d'une théorie que d'un concept simple, car elle a ses propres axiomes, principes et mises à jour. L'éthique vient dans le double cadre de la critique, la science du but ou des objectifs (makassid) d'un côté, et la civilisation occidentale moderne de l'autre, il travaille d'abord sur le renouvellement de la disposition cinq du but de la loi (makassida'chariaa). Il fonctionne sur le second en évaluant l'imagination rationnelle humaine, qui caractérise l'intellect europien. Alors qu'est-ce que l’éthique ? Et quels sont ses axiomes et principes ?

ISSN: 1112-4776

عناصر مشابهة