المرجعية اليونانية لفلسفة التأويل لدى هانز جورج غادامير
| العنوان المترجم: |
The Greek Reference to The Philosophy of Interpretation by Hans Georg Gadamer |
|---|---|
| المصدر: | مجلة الآداب والعلوم الإجتماعية |
| الناشر: | جامعة محمد لمين دباغين سطيف 2 |
| المؤلف الرئيسي: | نسيم، ادير (مؤلف) |
| المجلد/العدد: | ع25 |
| محكمة: | نعم |
| الدولة: |
الجزائر |
| التاريخ الميلادي: |
2017
|
| الشهر: | ديسمبر |
| الصفحات: | 309 - 322 |
| DOI: |
10.53418/1726-000-025-022 |
| ISSN: |
1112-4776 |
| رقم MD: | 940296 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| اللغة: | العربية |
| قواعد المعلومات: | HumanIndex |
| مواضيع: | |
| كلمات المؤلف المفتاحية: |
التأويل | الحوار | الجدل | المحاكاة | التطبيق | Hermeneutics | Dialogue | Dialectics | Imitation | Application
|
| رابط المحتوى: |
الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها. |
| LEADER | 05176nam a22002657a 4500 | ||
|---|---|---|---|
| 001 | 1686357 | ||
| 024 | |3 10.53418/1726-000-025-022 | ||
| 041 | |a ara | ||
| 044 | |b الجزائر | ||
| 100 | |9 505038 |a نسيم، ادير |e مؤلف | ||
| 242 | |a The Greek Reference to The Philosophy of Interpretation by Hans Georg Gadamer | ||
| 245 | |a المرجعية اليونانية لفلسفة التأويل لدى هانز جورج غادامير | ||
| 260 | |b جامعة محمد لمين دباغين سطيف 2 |c 2017 |g ديسمبر | ||
| 300 | |a 309 - 322 | ||
| 336 | |a بحوث ومقالات |b Article | ||
| 520 | |d L'objectif de cet article, est d’eluminer ce que la pensé grec a fourni pour la philosophie herméneutique moderne, de Hans-Georg Gadamer à travers sa prise en considération la pensé socratique dans ses mesures de discours. Considérant que Gadamer se base sur les le dialogue entre le sujet et l'objet, le moi et l'autre, l'héritage du passé et le présent, dans une relation dialectique interminable. Ainsi que l'influence de la personnalité de Platon, sur Gadamer qui le considère comme un père de la pensé métaphysique occidentale et son principal fondateur. Sans oublier son maître Socrate concernant l'esprit intellectuel philosophique et dialectique. Notamment le rapport corrélation entre l'éthique et la politique et son critique de l’aptitude de méthodologique dans l'art moderne qui subit la subtilisation. C’était à l'aide de la théorie de similitude et celle de la souvenance de Platon pour la glissance de ces prétentions. Aussi bien que la référence aristotélicienne dans sa dimension éthique et pratique, Gadamer trouve que cette pensé très bénéfique pour la compréhension la herméneutique de développement Gadamer à propos la relations de partiel et de total, ainsi que la compréhension des textes et ces applications. | ||
| 520 | |b This article sheds the light on the contributions of the Greek thoughts on the modern interpretive philosophy of Hans-Georg Gadamer. Gadamer relied on the dimension of dialogue of the Socratic Thought. This dimension as shown the Gadamer’s Hermeneutic, which is based on the dialogue between the self and the subject, the ego and the other, the past heritage and the present in a continuous endless struggle. It also witnesses how Gadamer is affected by Plato’s personality as the father of the occidental metaphysics and as the founder of the spirit of philosophical and argumentative thinking, especially in revealing to which extent the relation between ethics and politics is. He, moreover; criticized Methodism in the modern arts. These critics rely on the theory of simulation and the theory of remembering that belong to Plato. Gadamer argued that this thought has a great benefit in developing the Hermeneutic understanding of the whole and the partial as well as in the understanding of texts and their applications. | ||
| 520 | |a يهدف هذا المقال إلى تسليط الضوء على إسهامات الفكر اليوناني في الفلسفة التأويلية المعاصرة لهانز جورج غادامير، وذلك من خلال عودته إلى الفكر السقراطي في بعده الحواري، باعتبار أن تأويلية غادامير تتأسس على الحوار بين الذات والموضوع، والأنا والآخر، الماضي التراثي والحاضر الراهن، في علاقة جدلية مستمرة لا متناهية. كما نشهد أيضا مدى تأثر غادامير بشخصية أفلاطون، والذي عده أبا للتفكير الميتافيزيقي الغربي، والمؤسس الحقيقي، إلى جانب أستاذه سقراط لروح التفكير الفلسفي والجدلي بتجلياته المختلفة، خاصة في كشفه لمدى التعالق الحاصل بين الأخلاق والسياسة، ونقده للنزعة المنهجية في الفن الحديث الذي يعاني من الاغتراب والاستلاب، مستعينا في ذلك بنظرية المحاكاة ونظرية التذكر الأفلاطونية في دحض هذه المزاعم. إضافة إلى ذلك المرجعية الأرسطية في بعدها الأخلاقي العملي، فقد رأى غادامير أن هذا الفكر ذو فائدة جليلة في تطور الفهم التأويلي خاصة في مسألة علاقة الكلي والجزئي، وفي فهم النصوص وتطبيقاتها. | ||
| 653 | |a الفكر الفلسفي |a الفلسفة اليونانية |a غادامير، هانز جورج |a فلسفة التأويل | ||
| 692 | |a التأويل |a الحوار |a الجدل |a المحاكاة |a التطبيق |b Hermeneutics |b Dialogue |b Dialectics |b Imitation |b Application | ||
| 773 | |4 الادب |6 Literature |c 022 |e Journal of Arts and Social Sciences |f Mağallaẗ al-’ādāb wa al-`ulūm al-’iğtimā`iyyaẗ |l 025 |m ع25 |o 1726 |s مجلة الآداب والعلوم الإجتماعية |v 000 |x 1112-4776 | ||
| 856 | |u 1726-000-025-022.pdf | ||
| 930 | |d n |p y |q n | ||
| 995 | |a HumanIndex | ||
| 999 | |c 940296 |d 940296 | ||
عناصر مشابهة
-
سؤال بدء الفلسفة لدى غادامير
بواسطة: ميلود، العربي منشور: (2019) -
هانز جورج غادامير: خطاب التأويل، خطاب الحقيقة
بواسطة: مهيبل، عمر منشور: (2000) -
واقع العمل الفني في هرمينوطيقا غادامير
بواسطة: رحابى، جميلة منشور: (2020) -
"غادامير" قارئا لطبيعة الحوار الأفلاطوني: مقاربة أنثروبولوجية
بواسطة: رحابى، جميلة منشور: (2019) -
التأويلية عند غادامير: قراءة فى المرجعيات، والمنظومات، والآليات
بواسطة: لزهر، فارس منشور: (2015)
