ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







حدود الليل: دراسة فقهية

العنوان بلغة أخرى: Night Borders: A Fighi Study
العنوان المترجم: The limits of the night: a study of jurisprudence
المصدر: مجلة البحوث الإسلامية
الناشر: الرئاسة العامة للبحوث العلمية والافتاء
المؤلف الرئيسي: الحمود، فهد بن صالح محمد (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Al-Homood, Fahd bin Saleh
المجلد/العدد: ع115
محكمة: نعم
الدولة: السعودية
التاريخ الميلادي: 2018
التاريخ الهجري: 1439
الشهر: ذو الحجة
الصفحات: 209 - 271
ISSN: 1319-2094
رقم MD: 941001
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: IslamicInfo
مواضيع:
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

14

حفظ في:
LEADER 03149nam a22002417a 4500
001 1687044
041 |a ara 
044 |b السعودية 
100 |a الحمود، فهد بن صالح محمد  |g Al-Homood, Fahd bin Saleh   |e مؤلف  |9 307268 
242 |a The limits of the night: a study of jurisprudence 
245 |a حدود الليل: دراسة فقهية 
246 |a Night Borders: A Fighi Study 
260 |b الرئاسة العامة للبحوث العلمية والافتاء  |c 2018  |g ذو الحجة  |m 1439 
300 |a 209 - 271 
336 |a بحوث ومقالات  |b Article 
520 |a يتناول البحث مسألة مهمة، وهي نهاية وقت الليل، مستعرضا رأي اللغويين وما ورد عنهم، وهذا كالمقدمة للموضوع، ثم يبين رأي الفقهاء رحمهم الله في نهاية الليل مستقصيا مقولاتهم وأدلتهم ومناقشاتهم، وقد اتضح أن جماهير الفقهاء يرون أن نهاية الليل بطلوع الفجر، وذهب الأقل منهم إلى أن منتهاه طلوع الشمس، وذهب نفر منهم إلى أنه وقت مستقل عن الليل والنهار، وانفرد ابن تيمية بالقول بالتفريق بين ورود الليل مجردا، فيكون منتهاه طلوع الفجر، وبين وروده مضافا للنصف أو الثلث، فيكون بطلوع الشمس. وقد خص البحث رأي شيخ الإسلام ابن تيمية بمزيد من الفحص والبحث والاستقصاء، وخلص إلى تقسيم كلامه إلى حالات متعددة واحتمالات واردة، والله الموفق. 
520 |b The study tackles an important issue, namely the beginning and end of the night time, reviewing the opinion of linguists as an introduction to the subject, followed by the opinions, evidence and arguments of the Fuqua "jurists" (may Allah have mercy on them) about the end of the night time. The paper shows that the beginning of the night is unanimously agreed upon, but the end is not. The majority of scholars claimed that the dawn marks the end of the night time, while others think that it is the sun rise that the end the night. Others claim that the time between dawn and sunrise is separate. Ibn Taymiyah solely made distinction between the occurrence of the word "night" separately (the end of the night is marked by the dawn) or combined to the words half or "on- third" the sunrise ends the night). The opinion of Shaykh al-lslam Ibn Taymiyah was explained in more detail in this paper. His argument is further set into various cases and possibilities. 
653 |a حدود الليل  |a الأحكام الفقهية  |a اللغويون العرب  |a الفقهاء المسلمون  |a ابن تيمية  |a تفسير الليل 
773 |4 الدراسات الإسلامية  |6 Islamic Studies  |c 005  |e Islamic Research Journal  |l 115  |m ع115  |o 0418  |s مجلة البحوث الإسلامية  |v 000  |x 1319-2094 
856 |u 0418-000-115-005.pdf 
930 |d y  |p y 
995 |a IslamicInfo 
999 |c 941001  |d 941001 

عناصر مشابهة