| LEADER |
04396nam a22003017a 4500 |
| 001 |
1687164 |
| 024 |
|
|
|3 10.33985/0531-024-004-017
|
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b الأردن
|
| 100 |
|
|
|a قطوس، بسام موسى عبدالرحمن
|g Qattous, Bassam Mousa
|e مؤلف
|9 294897
|
| 242 |
|
|
|a Question Of The Ego And The Other In Significant Models Of Mahmoud Darwish's Poetry
|
| 245 |
|
|
|a سؤال الأنا والآخر في نماذج دالة من شعر محمود درويش
|
| 260 |
|
|
|b جامعة آل البيت - عمادة البحث العلمي
|c 2018
|
| 300 |
|
|
|a 529 - 562
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|a لقد تعددت مقاربات درويش للانا والآخر حسب مراحل الصراع، وحسب نضج الرؤية؛ فقد اختلفت الرؤية بين مرحلة قصائده الأولى مثل: "سجل أنا عربي"، و"بين ريتا وعيوني بندقية"، ومرحلة أواخر مجموعاته مثل: "لا تعتذر عما فعلت". وكل واحدة من هذه تمثل مرحلة من مراحل نضج رؤية درويش وتصوره للانا والآخر، وفهمه للصراع الحضاري، ليس على الأرض الفلسطينية وحسب، بل على هذا الوجود. وتشكل رؤية درويش في مجموعته " لا تعتذر عما فعلت" نقلة نوعية في رؤيته لذاته ولآخره هو نفسه؛ إذ يأخذ حضور الآخر بعداً فلسفياً ووجودياً في محاولة صادقة وجادة للإحاطة بآخره وتجسيده إبداعياً. هذه الدراسة محاولة تتغيا مقاربة "رؤية درويش للانا والآخر"، متخذة من السؤال الشعرين الذي هو بطبيعته أقرب إلى سؤال (فلسفي وجمالي)، فضاء لتشخيص رؤية درويش لثنائية الأنا والآخر. وكيف يؤسس الأنا اختلافه عن الآخر، وهل تمثل هذه الأنا وجهاً لآخر، وكيف يختلفان مع تشابههما، في الفضاء الإنساني والوجودي، والمصائر والمآلات، أو كيف يتشابهان في اختلافهما؟ لقد حاول درويش، بعد أن نضج شعرياً وفكرياً، وفي محاولته أن يكون شاعراً كونياً، أن يمد في أبعاد رؤيته للانا والآخر، بغية تفكيك صورتيهما، وإبطال قناعيهما أو كشفه على الأقل. وهذا ما يتوخى أن يحفر عليه هذا البحث في نماذج دالة ومتخيرة من شعر درويش، مع تركيز على مجموعته "لا تعتذر عما فعلت"، كونها تمثل رؤية جديدة ومتجاوزة لما سبق من رؤي.
|
| 520 |
|
|
|b Mahmoud Derwish has several ways to approach the Ego and the other in his poetry, according to his vision of life, the world, and existence. This study wishes to approach Derwish’s vision to the ego and the other rising from a poetic question, which is philosophic and an aesthetic question especially in his collection entitled “Do not Apologize For What You Have Done”. How did Derwish meditate the ego and the other? How did he interpret them after his journey with poetry? How did the artistic and aesthetic momentum co-escalated with the meditative momentum in his poems? These questions, among others, are the focus of this study; the objective is to critically respond to the ego and the other, by probing the ego and the other texts in the verse of a controversial poet like Derwish.
|
| 653 |
|
|
|a الشعر العربي
|a الأنا
|a الآخر
|a الدواوين والقصائد
|a درويش، محمود
|a نقد الشعر
|
| 692 |
|
|
|a الأنا
|a الآخر
|a نماذج دالة
|a شعر محمود درويش
|b The Ego
|b The Other
|b Derwish's Verse
|
| 773 |
|
|
|4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات
|6 Humanities, Multidisciplinary
|c 017
|e Al-Manarah for Research and Studies
|f Al-manāraẗ
|l 004
|m مج24, ع4
|o 0531
|s مجلة المنارة للبحوث والدراسات
|v 024
|x 1026-6844
|
| 856 |
|
|
|u 0531-024-004-017.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|
| 995 |
|
|
|a HumanIndex
|
| 995 |
|
|
|a AraBase
|
| 995 |
|
|
|a EcoLink
|
| 995 |
|
|
|a IslamicInfo
|
| 995 |
|
|
|a EduSearch
|
| 999 |
|
|
|c 941113
|d 941113
|
