ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







القاعدة الفقهية: المشقة تجلب التيسير معناها ودليلها: تطبيقا على ما يخرج من تخفيفات في الشريعة الإسلامية: دراسة مقارنة

العنوان المترجم: The jurisprudential jurisprudential rule brings facilitation to its meaning and its guide to applying to the mitigating factors in Islamic law: a comparative study
المصدر: مجلة كلية الشريعة والقانون بطنطا
الناشر: جامعة الأزهر - كلية الشريعة والقانون بطنطا
المؤلف الرئيسي: إدريس، أبو عبيدة أحمد محمد (مؤلف)
المجلد/العدد: ع32, ج1
محكمة: نعم
الدولة: مصر
التاريخ الميلادي: 2017
الصفحات: 336 - 365
DOI: 10.21608/MKSQ.2017.7701
ISSN: 2536-9350
رقم MD: 941365
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: IslamicInfo
مواضيع:
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
المستخلص: إن الشريعة الإسلامية لم تقصد في أحكامها العنت والمشقة، فإذا ظهرت مشقة جلبت التيسير، ومن أصول الشريعة الإسلامية المقطوع بصحتها، رفع الحرج عن الناس وإرادة السير بهم. فقد شرعت الرخص مراعاة أعذار الناس ودفعا للمشقة عليهم وبهذا يوجد نوعين من الأحكام في الشريعة الإسلامية، أحكام عزيمة وأحكام رخص. القاعدة الفقهية (المشقة تجلب التيسير)، تعني: إذا زالت الضرورة عاد الحكم الأصل. فقد شرع الله تعالي زمرة من العقود بنص شرعي استثناء من القواعد العامة وهذا خلاف القياس، مثل السلم، والإجارة، والجعالة وغيرها. يخرج من قاعدة المشقة تجلب التيسير جميع رخص الشرع وتخفيفاته، كما ذكر الفقهاء، ومن أسباب التخفيف: السفر المشروع وهو يعتبر رخصة في شهر رمضان وقصرا للصلاة. ومن مظاهر رعاية الشريعة الإسلامية لرفع الحرج عن الناس شرعت الرخص مراعاة لأعذراهم دفا للمشقة عنهم، ومن أقسام هذه الرخص: الأكل من الميتة ورخص يباح فعلها، كبيع السلم، ورخص يندب فعلها، كالنظر إلى المخطوبة. احتوى البحث على مبحثين: المبحث الأول: مفهوم القاعدة الفقهية (المشقة تجلب التيسير) على بعض أسباب التخفيف وبعض أنواع الرخص. الخاتمة احتوت على نتائج، منها: 1- القاعدة الفقهية المشقة تجلب التيسير تعني: إذا انفجرت الضرورات وزالت عاد الحكم الأصل. 2- شرع الله تعالي لعباده زمرة من العقود بنص شرعي استثناء من القواعد العامة، منها السلم والإجارة وغيرها. 3- أباحت الشريعة الإسلامية الأطعمة المحرمة عند حالة الضرورة كالأكل من الميتة والتداوي بالنجاسات. 4- جواز النطق بكلمة الكفر عند الإكراه.

That Islamic law does not inadvertently rulings hardship, hardship, if brought hardship appeared facilitation, and assets of Islamic law, the lump to her health, raising embarrassment for the people and the will of their ease. Licenses taking into account their excuses and to ward off hardship on them and I have initiated this and there are two types of provisions in the Islamic law, the provisions of the will and the provisions of licenses. Maxim (bring hardship FC), means: if necessary, and still dragged the referee returned the original. God has begun a bunch of contracts the text of a legitimate exception to the general rules and the odds of measurement, such as peace, and leasing، and the royalty and others. Out of the hardship rule brings facilitation of all licenses and Shara Tkhvavath, as mentioned jurists. It is the reasons for mitigation: Travel project is considered a license to mushroom in the month of Ramadan to pray and Asra. It Mtahir the auspices of Islamic law to raise critical for people embarked licenses taking into account the Oadhirahm impetus to their discomfort, and sections of these licenses: eating of dead and licenses is permitted do, such as the sale of peace, and licenses scarring do, like looking at one's fiancée. Search contains two sections: Section I: the concept of jurisprudence Qaeda (bring hardship facilitation and origin). The second topic: jurisprudential Qaeda Applications (bring hardship facilitation) on some of the reasons for mitigation and some types of licenses. Conclusion contained the results، including: 1- Qaida jurisprudential bring hardship facilitation means: if necessary, exploded and continues to rule returned the original. 2- law of God Almighty for His slaves coterie of contracts the text of a legitimate exception to the general rules، including peace and Leasing and others. 3- legalized Sharia forbidden foods when if necessary as eating of dead and medication is burdensome. 4- passport utter the word of disbelief when coercion.

ISSN: 2536-9350