| LEADER |
02866nam a22002177a 4500 |
| 001 |
1687794 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b ليبيا
|
| 100 |
|
|
|a أبو رويص، نورية سالم
|e مؤلف
|9 505850
|
| 242 |
|
|
|a Directory of miracles of metaphor and metaphor
|
| 245 |
|
|
|a دليل الإعجاز من الاستعارة والمجاز
|
| 260 |
|
|
|b جامعة المرقب - كلية الآداب بالخمس
|c 2018
|g سبتمبر
|
| 300 |
|
|
|a 385 - 409
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|e هدف البحث إلى التعرف على دليل الإعجاز من الاستعارة والمجاز. وتضمن البحث مبحثين، الأول تناول تعريف المجاز والاستعارة عند بعض علماء أهل البيان مثل، عند ابن رشيق القيرواني، عبد القاهر الجرجاني، وضياء الدين ابن الأثير، أبو يعقوب يوسف السكاكي، وعز الدين عبد السلام الدمشقي الشافعي، وأحمد الهاشمي. والثاني اشتمل على أقسام المجاز والاستعارة ودليلهما من الشواهد القرآنية، حيث قسم علماء البلاغة المجاز إلى قسمين، إحداهما مجاز لغوي، ينقسم إلى استعارة، مجاز مرسل، والأخر مجاز عقلي، وقسم إلى مجاز عقلي عامي، ومجاز عقلي خاصي، كما أشار إلى أنواع الاستعارة، من حيث اعتبار معنى المستعار إلى الاستعارة التحقيقية، والتخيلية، ومن حيث اعتبار اللفظ المستعار إلى الاستعارة الأصلية، والتبعية، ومن حيث اعتبار الملائم إلى، المرشحة، مجردة، مطلقة. وخلص البحث بالقول بأن سر الإعجاز يكمن في "الاستعارة والمجاز" بشكل عام في عدة وجوه، فمنها اللفظ والمعنى، وفي المعنى الظاهر والباطن ومن حيث التفسير والتأويل، ومن حيث الصورة البيانية، سواء كان غرضه الإقناع أو الإمتاع أو الترهيب والترغيب أو زيادة في الإثبات والتقرير. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018
|
| 653 |
|
|
|a البلاغة العربية
|a علم البيان
|a المجاز
|a الاستعارة
|a القرآن الكريم
|a الشواهد القرآنية
|
| 773 |
|
|
|4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات
|6 Humanities, Multidisciplinary
|c 012
|l 017
|m ع17
|o 1583
|s مجلة العلوم الإنسانية
|t Journal of Humanities
|v 000
|
| 856 |
|
|
|u 1583-000-017-012.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a HumanIndex
|
| 999 |
|
|
|c 941666
|d 941666
|
