| المستخلص: |
الجملة الشرط تتألف من عبارتين لا استقلال لإحداهما عن الآخر. تسمي العبارة الأولي شرطاً وتسمي العبارة الثانية جواباً هل، وهذه الفكرة التامة إنما يعبر عنها بجملة الشرط التي تعتمد في وجودها الشرط والجواب جميعاً. فعبارتا الشرط والجزاء جملة واحدة، لأن العبارتين في جملة الشرط ترتبطان بواسطة أداة الشرط ارتباطاً وثيقاً، لا يتصور معه استقلال إحدى العبارتين عن الأخرى. وفي هذا السياق تمكن لنا دراسة الموضوع من خلال التطرق إلى دراسة جملة الشرط وتركيبها وتوزيعها على أنماط شرطية مختلفة ودلالتها الوظيفية في (سورة المائدة) فكانت دراسة نظرية تطبيقية لمعرفة مدى الالتقاء بين ما أقره النحاة من قواعد وأحكام وبين الواقع النحوي لتلك النصوص الشريفة المتضمنة لأسلوب الشرط، تناولت الدراسة طبيعة الجملة الشرطية، وإحكامها ودراسة أدوات الشرط والواردة في السورة، وطبيعتها بين الجازمة وغير الجازمة، ودراسة أسلوب تقديم جواب الشرط وعدم جواز ذلك عند بعض النحاة القدماء والمعاصرين، ومن ثم تطرقت إلى أنماط الجمل الشرطية ودلالتها الوظيفية في هذه السورة المباركة.
The conditional clause consists of two phrases. The first phrase is called a condition and the second phrase is called sequence to it. This complete idea is expressed in terms of the condition in which the condition and the sequence are all based. The phrases of the condition form one sentence, because the two phrases in the clause are closely linked by the conditional word which cannot be imagined the independence of one phrase from the other. In this context, this study investigated conditional clause, its structure and distribution in different conditional patterns and its functional significance in Al-Maida. It was an applied theoretical study to find out the extent of convergence between the grammar and rules of the grammarians and the grammatical reality of these holy texts.
|
