| المستخلص: |
كانت ولادة الشيخ الطوسي في مدينة طوس في خراسان إحدى مدن إيران. في شهر رمضان سنة 385هـ، وهاجر إلى العراق فحل في بغداد سنة 408هـ وهو ابن ثلاثة وعشرين عاما. ولقب بالطوسي نسبة إلى تلك المدينة نلاحظ أن العلماء يعبرون عن الطوسي بشيخ الطائفة إجلالاً لمكانته العلمية وجهوده المتميزة في الذود عن المذهب وحفظه في أشد الظروف التي مر بها في التاريخ. نظراً لما كانت تتمتع به بغداد من مكانة علمية فقد هاجر الشيخ الطوسي إليها، إذ يدرس هناك عند الشيخ المفيد في سنة 413هـ حتى سني عمره، من أهم أساتذته السيد المرتضي، وأبو الحسن على بن أحمد بن أبي جنيد، وأحمد بن محمد بن موسي المعروف بابن الصلت الأهوازي. من أشهر تلامذته ابنه الشيخ أبو على الطوسي، والشيخ سليمان الصهرشتي، وإسحاق بن محمد القمي، والقاضي ابن البراج. انتقلت الرئاسة العلمية والدينية إلى الشيخ الطوسي بعد وفاة السيد المرتضي في سنة 436هـ، وصار مرجعاً لأتباع أهل البيت في العراق وإيران والشام. على إثر الفتنة الطائفية في بغداد هاجر الشيخ الطوسي إلى النجف الأشرف ووضع أسس الحوزة العلمية فيها. تميز الشيخ الطوسي بكثرة التأليف في شتي العلوم، ويعد كتاب تهذيب الأحكام أحد الكتب الأربعة المعتمدة في الحديث عند الشيعة، إذ يذكر فيه الروايات الفقهية التي ترتبط بالمادة الفقهية، والمنهجية التي اتبعها المؤلف في التأويل والجمع بين الروايات هي: بيان معاني الأخبار، الحمل على التقية، الحمل على الضرورة، والحمل على الاستحباب. توفي ليلة الاثنين 22 محرم سنة 460هـ، ودفن في داره بالنجف الأشرف، بالقرب من الروضة العلوية المقدسة.
full name Abu Jafar Muhammad Ibn Hassan Tusi, known as Shaykh al-Taʾifah was a prominent scholar of the Twelver school of Shia Islam. He became known as "sheikh of the sect (shaikh al-ta'ifah)," authored two of the four main Shi'i books of hadith, Tahdhib al-Ahkam and al-Istibsar, and is believed to have founded the Hawza. He also counts as the founder of Shia jurisprudence. He was born in Tus in Iran in 995 AD/385. In 1018 AD/408 A.H. His life was along with the government of Buyid dynasty. Tusi had important role in formation and revival of Shia jurisprudence and law. since that his time was coincidence with the burning of the great books and library, nearly he must to revive the hadith and jurisprudence in a way. In confliction between two schools of Akhbari and Usuli, Shaykh Tusi defended of Usuli school and calls akhbari as followers of literate or literalists. Shaykh Tusi believed in principles of jurisprudence as a fundamental knowledge in acquiring the judgments of Islam religion.
|
