LEADER |
03176nam a22002177a 4500 |
001 |
1688729 |
041 |
|
|
|a ara
|
044 |
|
|
|b السعودية
|
100 |
|
|
|9 506418
|a الشلالي، أحمد بن عبدالله بن ناصر
|e مؤلف
|
242 |
|
|
|a Division of benefits, benefits and moral rights:
|b Provisions and applications
|
245 |
|
|
|a قسمة حقوق الانتفاع والمنافع والحقوق المعنوية :
|b أحكام وتطبيقات
|
260 |
|
|
|b جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية - الجمعية العلمية القضائية السعودية
|c 2018
|g سبتمبر
|m 1440
|
300 |
|
|
|a 117 - 157
|
336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
520 |
|
|
|e استعرض البحث قسمة حقوق الانتفاع والمنافع والحقوق المعنوية أحكام وتطبيقات. فالشريعة الغراء قد أولت علم الفرائض والتركات اهتماماً كبيراً، فقد تكفل الله بتفصيل قسمة المواريث بنفسه في كتابه، ولم يوكل تفصيل ذلك إلى نبيه صلى الله عليه وسلم، كما هو الحال في كثير من أمور الشريعة من صلاة وزكاة ونحوها، وما ذاك إلا لعظم هذا العلم، ولأنه متصل بأمر عزيز على النفوس، قد فطرت على حبه حباً؛ ألا وهو المجال. وجاء البحث بتمهيد ومبحثين. التمهيد بعنوان حقيقة حق الانتفاع والمنفعة لغة واصطلاحاً والفرق بينهما. وتناول المبحث الأول طريقة قسمة المنافع والحقوق المعنوية (دراسة نظرية)، وفيه طريقة قسمة المنافع وفيه مسألتان (المهايأة، تأجير العين ذات المنفعة)، وقسمة الحق المعنوي (قسمة الغلة، قسمة التراضي، بيع الحقوق وقسمة ثمنها). وأوضح المبحث الثاني قسمة المنافع والحقوق المعنوية (دراسة تطبيقية)، وفيه قسمة المنافع وقسمة الحقوق المعنوية. وتوصل البحث إلى عدد من النتائج، ومنها أن المنافع والحقوق المعنوية تورث، بخلاف حق الانتفاع؛ فإنه لا ينتقل إلى الغير لا ببيع ولا بإرث ولا بغيره، وإن تمت قسمة التراضي بين الورثة؛ فهي قسمة لازمة حكمها حكم البيع، فليس لأحدهم الفسخ إلا برضا الآخر، إلا أن هناك عيب أو غبن مما يثبت الخيار في البيع. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018
|
653 |
|
|
|a الفقه الإسلامى
|a الشريعة الإسلامية
|a حق الانتفاع والمنفعة
|a قسمة المنافع والحقوق المعنوية
|
773 |
|
|
|4 القانون
|6 Law
|c 004
|e Qadha Magazine
|l 012
|m ع12
|o 1180
|s مجلة قضاء
|v 000
|x 1658-6735
|
856 |
|
|
|u 1180-000-012-004.pdf
|
930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
995 |
|
|
|a IslamicInfo
|
999 |
|
|
|c 942605
|d 942605
|