العنوان بلغة أخرى: |
دور هيئات المعبود "بس" في حماية المرأة والطفل في مصر القديمة |
---|---|
المصدر: | مجلة اتحاد الجامعات العربية للسياحة والضيافة |
الناشر: | جامعة قناة السويس - كلية السياحة والفنادق |
المؤلف الرئيسي: | El Kilany, Engy M. Y. (Author) |
المجلد/العدد: | مج14, ع2 |
محكمة: | نعم |
الدولة: |
مصر |
التاريخ الميلادي: |
2017
|
الشهر: | ديسمبر |
الصفحات: | 19 - 28 |
DOI: |
10.21608/JAAUTH.2017.48140 |
ISSN: |
1687-1863 |
رقم MD: | 943520 |
نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
اللغة: | الإنجليزية |
قواعد المعلومات: | HumanIndex |
مواضيع: | |
كلمات المؤلف المفتاحية: |
هيئات بس | المرأة والطفل | مصر القديمة
|
رابط المحتوى: |
المستخلص: |
يعتبر المعبود بس من أهم المعبودات في مصر القديمة، حيث ظهر في الدولة الوسطي وزادت شعبيته كثيرا في عصر الدولة الحديثة وحتى أواخر العصر اليوناني-الروماني. وتعددت أدوار بس ووظائفه وأشكاله. ذلك أن أسم بس يطلق على العديد من المعبودات التي تحمل نفس السمات الجسدية لبس خاصة شكل القزم. ولذلك تم استخدام مصطلح هيئات المعبود بس بدلا من بس. وعادة ما كان يمثل المعبود بس على شكل قزم برأس أسد مقوس القدمين وقد يحمل في يديه ثعبانا، سيفا، درعا أواله موسيقية مثل الدف والعود والمزمار. وللمعبود بس الكثير من الأدوار خاصة في حماية المنزل ومتعلقاته بصفة عامة، كل ما يخص المرأة عموما والولادة والحياة الجنسية بصفة خاصة الأطفال أثناء وبعد الولادة، حماية الأشخاص أثناء فترات النوم وفي استدعاء الأحلام. هذا بالإضافة إلى دوره في مجال الموسيقى والرقص والمشروبات الكحولية التي بدورها تؤثر في وظيفته المتعلقة بالخصوبة والتزاوج في مصر القديمة. يهدف هذا البحث إلى التركيز على دور بس في حماية المرأة والطفل وتحديد أهم مظاهر وممارسات هذه الحماية وذلك من خلال تحديد بعض المظاهر التي كانت تتم لتفعيل هذا الدور. ولقد اتبع البحث المنهج الوصفي التحليلي. من أهم أدوار بس كما سبق هو دوره في حماية المرأة والطفل حيث أن صور المعبود بس وجدت على العديد من الأشياء التي يطلق عليها الفنون الصغرى مثل التمائم. والمجوهرات والتماثيل وحاويات أدوات الزينة والأوعية سواء المصنوعة من الفخار أو السيراميك وأثاث غرفة النوم خاصة أقدام الأسرة والكراسي ووسائد الرأس. هذا بالإضافة إلى التماثيل والنقوش والبرديات وتيجان بعض الأعمدة وأخيرا الوشم الخاص بالموسيقيات والراقصات. وقد خلص البحث إلى أن أهم أشكال هذه الحماية تتمثل في السكاكين السحرية، أواني المعبود بس، والتمائم والتماثيل الصغيرة، النقوش والوشم، وجميع هذه المظاهر مرتبطة بالمرأة والطفل سواء بطريق مباشر أو غير مباشر حيث أن المصريين القدماء كان لديهم اعتقاد كبير جدا في قدرات المعبود بس على الحماية من الأرواح الشريرة والمخلوقات المؤذية وهزيمة أي قوى تريد الإضرار بهم. وذلك لأن وجود قزم بالغ حي أمامهم هو دليل على مدى قوة هذا القزم لأنه نجح في تخطي العديد من المصاعب والتهديدات التي تواجه الأقزام بشكل عام خاصة لحظة الولادة وما بعد ذلك إذ أثبتت الدراسات الحديثة أن 50% من الأقزام حديثي الولادة تحدث لهم الوفاة أثناء الولادة أو بعد ذلك بقليل وذلك لوجود عيوب خلقية معنية في أنثي الأقزام لا توفر ولادة آمنه للأطفال. لذلك تمثلت أهمية المعبود بس الكبرى في دوره أثناء الولادة وما بعدها للأم والطفل، هذا بالإضافة إلى دوره في الخصوبة والحياة الخاصة للمرأة. Bes- image played several protective roles in ancient Egypt. He was a protector of women and children during and after childbirth as well as during sleep. He was also a god of warfare and death. In addition he was closely associated with sexuality, music, dance, and alcoholic beverages. Bes-images are found on many items: Bedroom furniture, toiletry items, amulets, jewelry, musical instruments, stelae, weapons, equipment, game pieces, as well as on reliefs, frescoes, ostraca and papyrus. This study aims to highlight the role of Bes as a protector deity in general and explore the aspects of Bes- image protection role in particular for women and children. Historical and analytical methodology is used to achieve the aims of this paper. The findings of this study reveal that the most significant aspects of the protection role of Bes image for women and children are mostly represented in the magic knives, Bes vessels, Bes figurines and Tattoos of Bes. They were mostly applied during critical periods of women and children particularly during childbirth. |
---|---|
ISSN: |
1687-1863 |