العنوان بلغة أخرى: |
The Discourse of Impairment in the Al Abbasid Literature |
---|---|
المصدر: | مجلة أبحاث البصرة للعلوم الإنسانية |
الناشر: | جامعة البصرة - كلية التربية للعلوم الإنسانية |
المؤلف الرئيسي: | العبودي، عماد جغيم عويد (مؤلف) |
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): | Awead, Emad Jghem |
المجلد/العدد: | مج44, ع1 |
محكمة: | نعم |
الدولة: |
العراق |
التاريخ الميلادي: |
2019
|
الشهر: | شباط |
الصفحات: | 130 - 150 |
DOI: |
10.33762/0694-044-001-007 |
ISSN: |
1817-2695 |
رقم MD: | 943789 |
نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
اللغة: | العربية |
قواعد المعلومات: | HumanIndex |
مواضيع: | |
كلمات المؤلف المفتاحية: |
خطاب | إعاقة | الأدب العباسي | Discourse | Impairment | Al Abbasid Literature
|
رابط المحتوى: |
المستخلص: |
تحاول المقاربة الموسومة ب (خطاب الإعاقة في مدونة الأدب العباسي – مقاربة ثقافية) الوقوف على تمثيلات أصحاب الإعاقة في الممارسات الخطابية في العصر العباسي، ووصف الصورة الثقافية الناتجة عن الخطاب. وقد تشكلت المقاربة من ثلاثة محاور: - الأول/ أخبار المعاقين والتمثيل الثقافي الثاني/ أخبار أصحاب العاهات والنسق الثقافي – من التمثيل إلى المراوغة النسقية. الثالث/ الشعر وانتهاك الخطاب. وهم الدراسة التنقيب في المتون التراثية، وفحص الخطابات الثقافية الملاصقة لأصحاب الإعاقة: لتبيان فاعلية التراث العربي في تغذية الراهن المعرفي. This topic ``The impairment in the Abbasid Literature _ cultural approach`` tried to stand on the representations of the handicapped in the rhetorical practices of the Abbasid period, therefore, it describe the cultural image resulting by the discourse. The approach was formed of three axes:- The first : The News of the handicapped and the cultural representation. The Second: The news of the handicapped and the contextual cultural - from the representation to the contextual manipulation. The third : Poetry and the discoursal violation. The illusion of the study is the exploration in the heritage as well as the examination of the cultural discourse which are attached for the impairment people to demonstrate the effectiveness of the Arab heritage in its current knowledge. |
---|---|
ISSN: |
1817-2695 |