المستخلص: |
تهدف هذه الورقة إلى دراسة ظاهرة لغوية وهي أسلوب الحذف ودلالاته في القرآن الكريم. وجاء على الشكل التالي: مقدمة ثم تعريف الحذف في اللغة والاصطلاح موضحة لآراء النحاة والبلاغيين مبينة أن الأصل في الكلام ذكر طرفي الجملة "المسند والمسند إليه" وقد تحذف أحد طرفيها لأغراض بلاغية. ذكرت أقسام الحذف الواجب والجائز والحذف القياسي والسماعي، موضحة أسباب الحذف وفوائده وأدلته وشروطه وأقسامه وأنواعه وأغراضه البلاغية التي تتمثل في إيجازه التي مستشهدة بالآيات القرآنية لكشف الدلالات الفنية والصور البيانية التي تمثلت في إيجازه وبلاغته.
This study discussed the topic of omission as a linguistic phenomenon and its significance in the Holy Qur'an. The study was accomplished as the following: An introduction, then the definition of omission in language and as a terminology, with exposing the points of views of linguists and rhetorical scholars mentioning that the origin of speech is uttering the two limits of the sentence is the predicate and the subject and one of the limits may omitted for rhetorical reasons. The researcher mentioned the divisions of omission: the adequate, the possible and the standard omission and the audible one. The researcher explained the reasons of omission, benefits, proofs, conditions, divisions, sorts and rhetorical purposes represented in the concise structure as the verses of the Holy Qur'an to explore the technical devices and metaphorical forms.
|