| LEADER |
03014nam a22002057a 4500 |
| 001 |
1690177 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b ليبيا
|
| 100 |
|
|
|9 409898
|a كمبة، على نور الدين سالم
|e مؤلف
|
| 245 |
|
|
|a لما في رواية قالون: دراسة نحوية دلالية
|
| 260 |
|
|
|b جامعة مصراتة - كلية الآداب - قسم اللغة الفرنسية
|c 2018
|g يونيو
|
| 300 |
|
|
|a 69 - 81
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|e جاء البحث بعنوان لما في قراءة قالون دراسة نحوية دلالية. فيُعد الإمام قالون من أهل المدينة انتهت إليه الرياسة في علوم العربية والقراءة في زمانه بالحجاز ولُقب بقالون لجودة قراءته ومعناه بلغة الروم جيد وكان أصم شديدي الصمم لا يسمع البوق ولكن عندما يُقرأ علية القرآن وينظر إلى شفتي القارئ يرد عليه اللحن والخطأ. وأوضح البحث أن رواية قالون عن نافع المدني متواترة من جميع طبقاتها وذلك لأن الأمام نام نافعاً تلقاها عن سبعين من التابعين وتواترها في الأصول والفرش وهي من ضمن الروايات التي عني بها القراء والرواة في كتبهم منذ بداية عهد التأليف. ثم استعرض البحث التعريف بلما في الأدوات النحوية فهي تتألف من كلمتين هما لم وما مع احتفاظ كل منهما بمعناها قبل التركيب أما عن أحوالها فهي تأتي بثلاثة أحوال نافية وظرفية واستثنائية، وقد وردت في رواية قالون بفتح اللام وتشديد الميم وفى مواضع أخري بفتح اللام وتخفيف الميم. واختتم البحث بأنه تبين وضوح صحة وضبط الإمام قالون وقوة روايته وذلك من عدة أمور منها قوة سند رواية الإمام قالون واتصاله بالسند الصحيح منه إلى اللوح المحظوظ يجعل من روايته محط اهتمام الباحثين والدارسين وإن في روايته العديد والكثير من الروايات للعديد من المفردات التي تنتظر من ينقب عليها ويصنفها ويجعل منها درساً لغوياً باهراً. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018
|
| 653 |
|
|
|a القرآن الكريم
|a روايات القرآن الكريم
|a رواية قالون
|a لما في القرآن الكريم
|
| 773 |
|
|
|4 الادب
|4 علم اللغة
|6 Literature
|6 Linguistics
|c 004
|l 011
|m ع11
|o 1576
|s مجلة شمالجنوب
|t Journal of North South
|v 000
|x 2073-4042
|
| 856 |
|
|
|u 1576-000-011-004.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a AraBase
|
| 999 |
|
|
|c 944191
|d 944191
|
