| LEADER |
03181nam a22002057a 4500 |
| 001 |
1690187 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b ليبيا
|
| 100 |
|
|
|a اشتيوي، حسن إبراهيم
|g Eshtaiwi, Hassan Ibrahim
|e مؤلف
|9 443363
|
| 245 |
|
|
|a الخلاف بين النحاة في أدوات الشرط
|
| 260 |
|
|
|b جامعة مصراتة - كلية الآداب - قسم اللغة الفرنسية
|c 2018
|g يونيو
|
| 300 |
|
|
|a 83 - 97
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|e كشف البحث عن الخلاف بين النحاة في أدوات الشرط. وتناول البحث مفهوم الخلاف لغة واصطلاحاً فالخلاف هو منازعة تجري بين المتعارضين لتحقيق حق أو لإبطال باطل ويراد به مطلق المغايرة في القول أو الرأي أو الحالة أو الهيئة أو الموقف، فالخلافات النحوية كثيرة ومنها ما هو بين البصريين والكوفيين وقد أُلفت فيها كتب كثيرة وهي أسهل حصراً من المسائل الواقعة بين الأفراد. وجاء البحث بخلاف النحويون في إن الشرطية فذهب الكوفيين أن إن الشرطية تقع بمعني إذ واستدلوا بأدلة وذهب البصريون إلى أنها لا تقع بمعني إذ واستدلوا بأدلة عقلية، وكذلك الخلاف في أصل ونوع مهما وكونها ظرفاً وفي جرها بحرف الجر أو بالإضافة، وايضاُ الخلاف في إذ ما فقد ذهب سيبويه وجمهور النحويين إلى أنها حرف وأصلها إذ الظرفية زيدت عليها ما وذهب ابن السراج وأبو على الفارسي إلى أنها ظرف. ثم أشار البحث إلى الخلاف في أما وفي لو وحيثما وكيف وفي أصل وعمل أيان والخلاف في زيادة ما بعد إيان الشرطية والصحيح جواز زيادتها لورود السماع بذلك. وأختتم البحث أن الخلافات النحوية كانت في أغلبها أما بين البصريين والكوفيين ومنها ما كانت بين النحاة فيما بينهم وكان الاعتماد على الأدلة النقلية في أغلب المسائل الخلافية واعتمد على أدلة عقلية في بعض منها وتنوعت الأدلة النقلية بين أدلة القرآن الكريم وأدلة من كلام العرب شعراً ونثراً وكان للشعر نصيب الأوفر منها، وأن هذه الخلافات كانت سبباً في سعة علم النحو وتعدد مسائله. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018
|
| 653 |
|
|
|a النحو العربي
|a الخلاف النحوي
|a أدوات الشرط
|
| 773 |
|
|
|4 الادب
|4 علم اللغة
|6 Literature
|6 Linguistics
|c 005
|l 011
|m ع11
|o 1576
|s مجلة شمالجنوب
|t Journal of North South
|v 000
|x 2073-4042
|
| 856 |
|
|
|u 1576-000-011-005.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a AraBase
|
| 999 |
|
|
|c 944196
|d 944196
|
