ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







البيان النبوي في خطاب الصحابة بالقرآن الكريم

المصدر: بحوث ملتقى التربية بالقرآن - مناهج وتجارب
الناشر: جامعة أم القرى
المؤلف الرئيسي: العليوي، يوسف بن عبدالله بن محمد (مؤلف)
المجلد/العدد: مج1
محكمة: نعم
الدولة: السعودية
التاريخ الميلادي: 2015
مكان انعقاد المؤتمر: مكة المكرمة
الهيئة المسؤولة: جامعة أم القرى والجمعية العلمية السعودية للقرآن الكريم وعلومه (تبيان)
التاريخ الهجري: 1436
الشهر: فبراير
الصفحات: 342 - 385
رقم MD: 944644
نوع المحتوى: بحوث المؤتمرات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: IslamicInfo
مواضيع:
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

37

حفظ في:
المستخلص: يتناول البحث نوعا من أنواع البيان النبوي في خطاب الصحابة رضي الله عنهم، وهو: الخطاب بالقرآن الكريم؛ فقد كان من أساليب النبي صلى الله عليه وسلم في تربية أصحابه وتزكية نفوسهم وتعليمهم أن يتلو عليهم القرآن ويخاطبهم به، حسب المقامات والأغراض التي تقتضي من البيان النبوي أن يتخير الآيات المناسبة ليخاطبهم بها، ويربيهم على هديها. وجاء في ثلاثة مباحث: المبحث الأول: أنواع الخطاب النبوي بالقرآن، والمبحث الثاني: بنية الخطاب النبوي بالقرآن، والمبحث الثالث: أغراض الخطاب النبوي بالقرآن. وكانت عينة البحث من ثلاثة وعشرين حديثا مما ورد في صحيحي البخاري ومسلم. ومن نتائجه ما يأتي: ١- يعد خطاب النبي صلى الله عليه وسلم بالقرآن الكريم ظاهرا في البيان النبوي سواء مع أصحابه رضي الله عنهم أم مع غيرهم. ٢- تنوع الخطاب النبوي بالقرآن الكريم إلى ثلاثة أنواع: الأول: الخطاب بنص القرآن سواء كان الخطاب كله قائما على النص القرآني، أم كان النص جزءا من الخطاب. والثاني: الاقتباس من القرآن. الثالث: الإشارة إلى القرآن. ٣- تنوعت أجناس القول التي جاء الخطاب بالقرآن في إطارها، ومن هذه الأجناس: الخطبة، والوصية، والحوار، والفتوى، والقصة. 4- ظهر في البنية التركيبية للخطاب عدة صور وأساليب بلاغية، منها: حسن الابتداء، وحسن الختام، والتكرار، والاستفهام، والإيجاز، والتعريض. وربما مهد النبي صلى الله عليه وسلم للخطاب، وربما عقب عليه، بحسب ما يقتضيه المقام. ٥- يحقق الخطاب بالقرآن الكريم أغراضا ووظائف تربوية في تعميق الإيمان وتهذيب السلوك وتوجيه المخاطبين نحو الطريق المستقيم، وتتنوع تلك الأغراض حسب المقامات التي وردت فيها، ومن الأغراض: الترغيب، والترهيب، والعتاب والإنكار، وتأنيس المخاطب والتلطف معه، والتأكيد والتقرير.

عناصر مشابهة