ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الإعجاز القرآني كما يراه الإمام بديع الزمان سعيد النورسى : دراسة موضوعية لرسائل النور

المصدر: مجلة وحدة الأمة
الناشر: الجامعة الإسلامية دار العلوم وقف ديوبند - مجمع حجة الإسلام للبحث والتحقيق
المؤلف الرئيسي: النظامي، محمد شميم (مؤلف)
المجلد/العدد: س6, ع11
محكمة: نعم
الدولة: الهند
التاريخ الميلادي: 2018
التاريخ الهجري: 1440
الشهر: ديسمبر
الصفحات: 202 - 227
رقم MD: 945138
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: IslamicInfo
مواضيع:
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

8

حفظ في:
LEADER 02327nam a22002057a 4500
001 1691046
041 |a ara 
044 |b الهند 
100 |9 385184  |a النظامي، محمد شميم   |q Al Nazami, Mohammed Shamim  |e مؤلف 
245 |a الإعجاز القرآني كما يراه الإمام بديع الزمان سعيد النورسى :   |b دراسة موضوعية لرسائل النور 
260 |b الجامعة الإسلامية دار العلوم وقف ديوبند - مجمع حجة الإسلام للبحث والتحقيق  |c 2018  |g ديسمبر  |m 1440 
300 |a 202 - 227 
336 |a بحوث ومقالات  |b Article 
520 |a  حاولنا في الدراسة التالية أن نتوصل إلى أهم منطلق من المنطلقات التي اعتمدها الإمام المصلح العالم الجليل مجدد العصر بديع الزمان سعيد النورسي لضمان سلامة العملية الإصلاحية في العصر، الذي فشا فيه الطغيان والظلم والانحراف التام عن الصراط المستقيم، والدين القويم، والتمرد على القيم العالية، والأسس الثابتة، والمثل العليا في مجالات الدين، والأخلاق، والتعليم، والتربية، والثقافة، والاجتماع، وهو تحديد الإعجاز القرآني في التأثير المباشر للهداية البشرية؛ فهو يعد المطلب الإعجازي أساس المطلب الإيماني، فبدونه يحدث عدم اتفاق على مصدرية القرآن الكريم، ولكي يمتثل العبد أوامره ويهتدي بهديه، يلزم أن لا يغيب عن أذهان الناس والمسترشدين به خاصه أن القرآن العظيم وحي رباني وكلام إلهي، وأنه المعجز المتحدي به. 
653 |a الإعجاز القرآني  |a بديع الزمان سعيد النورسى، ت. 1960 م.  |a العلماء العرب  |a التراث الاسلامى  |a كتاب " رسائل النور " 
773 |c 008  |e Journal wahdt ulummah  |l 011  |m س6, ع11  |o 1547  |s مجلة وحدة الأمة  |v 006 
856 |u 1547-006-011-008.pdf 
930 |d y  |p y 
995 |a IslamicInfo 
999 |c 945138  |d 945138