LEADER |
02327nam a22002057a 4500 |
001 |
1691046 |
041 |
|
|
|a ara
|
044 |
|
|
|b الهند
|
100 |
|
|
|9 385184
|a النظامي، محمد شميم
|q Al Nazami, Mohammed Shamim
|e مؤلف
|
245 |
|
|
|a الإعجاز القرآني كما يراه الإمام بديع الزمان سعيد النورسى :
|b دراسة موضوعية لرسائل النور
|
260 |
|
|
|b الجامعة الإسلامية دار العلوم وقف ديوبند - مجمع حجة الإسلام للبحث والتحقيق
|c 2018
|g ديسمبر
|m 1440
|
300 |
|
|
|a 202 - 227
|
336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
520 |
|
|
|a حاولنا في الدراسة التالية أن نتوصل إلى أهم منطلق من المنطلقات التي اعتمدها الإمام المصلح العالم الجليل مجدد العصر بديع الزمان سعيد النورسي لضمان سلامة العملية الإصلاحية في العصر، الذي فشا فيه الطغيان والظلم والانحراف التام عن الصراط المستقيم، والدين القويم، والتمرد على القيم العالية، والأسس الثابتة، والمثل العليا في مجالات الدين، والأخلاق، والتعليم، والتربية، والثقافة، والاجتماع، وهو تحديد الإعجاز القرآني في التأثير المباشر للهداية البشرية؛ فهو يعد المطلب الإعجازي أساس المطلب الإيماني، فبدونه يحدث عدم اتفاق على مصدرية القرآن الكريم، ولكي يمتثل العبد أوامره ويهتدي بهديه، يلزم أن لا يغيب عن أذهان الناس والمسترشدين به خاصه أن القرآن العظيم وحي رباني وكلام إلهي، وأنه المعجز المتحدي به.
|
653 |
|
|
|a الإعجاز القرآني
|a بديع الزمان سعيد النورسى، ت. 1960 م.
|a العلماء العرب
|a التراث الاسلامى
|a كتاب " رسائل النور "
|
773 |
|
|
|c 008
|e Journal wahdt ulummah
|l 011
|m س6, ع11
|o 1547
|s مجلة وحدة الأمة
|v 006
|
856 |
|
|
|u 1547-006-011-008.pdf
|
930 |
|
|
|d y
|p y
|
995 |
|
|
|a IslamicInfo
|
999 |
|
|
|c 945138
|d 945138
|