ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







تقاليد الارتجال في الأدب والفن العربيين : دراسة مقارنة بين الارتجال الشعري والارتجال الموسيقي

المصدر: مجلة المسار
الناشر: إتحاد الكتاب التونسيين
المؤلف الرئيسي: القاسمي، محمد أمين (مؤلف)
المجلد/العدد: ع111
محكمة: لا
الدولة: تونس
التاريخ الميلادي: 2018
الشهر: فيفري
الصفحات: 29 - 34
ISSN: 0330-8200
رقم MD: 945498
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: AraBase
مواضيع:
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

57

حفظ في:
LEADER 03651nam a22002057a 4500
001 1691371
041 |a ara 
044 |b تونس 
100 |9 508156  |a القاسمي، محمد أمين  |e مؤلف 
245 |a تقاليد الارتجال في الأدب والفن العربيين : دراسة مقارنة بين الارتجال الشعري والارتجال الموسيقي 
260 |b إتحاد الكتاب التونسيين  |c 2018  |g فيفري 
300 |a 29 - 34 
336 |a بحوث ومقالات  |b Article 
520 |e كشفت الورقة عن تقاليد الارتجال في الأدب والفن العربيين دراسة مقارنة بين الارتجال الشعري والارتجال الموسيقي؛ حيث تزخر مدونات التراث الفكري العربي بدراسات نظرية عديدة سعت إلى تقنين قواعد الإنشاء الأدبي والبلاغي في مختلف أنماطه وصيغه سواء تلك التي تواترت شفوياً أو غيرها مما كُتب في مخطوطات ومدونات منسوخة. وأوضحت الورقة أن عصر التدوين في مسار الحضارة أفضي إلى ظهور مدارس نقدية مختلفة ومتباينة من أبرزها مدرستين ظلتا لقرون عديدة محك الأعمال الإنشادية شعراً وقصراً وأمثالاً وإنشادا وغناء وطرباً ورقصاً هما مدرسة المطبوع والمصنوع، ولئن تأسست المدرستان وقواعدهما النظرية احتكاما للرصيد الأدبي والفني الزاخر الذي تعاقبته الأجيال العربية منذ ما قبل الإسلام. ثم اشارت الورقة إلى المفهوم اللغوي للارتجال والذي يتمثل في ركوب الفرد وسيلة تنقل بنية تحقيق أمر غير معتاد غير الحب ولا الإغارة ولا الهجرة وهي الأغراض المعروفة لدي العرب في الجاهلية، كما أوضح أن المفهوم اللغوي للارتجال انتقل من مستوي الحقيقة إلى مستوي المجاز في اللغة العربية حيث أصبح يستخدم لدلالة على كل عمل قولي ينشأ في الحين لأول مرة وبنسق متصاعد في ظل تفاعل معين للقائل مع حدث معين. كما تطرقت الورقة إلى الأصناف الشعرية الثلاثة السجع والرجو والقصيد كونهم يمثلون تقليد الارتجال القولي في الأدب العربي، وقد ظل الارتجال نبراس الموسيقيين العرب القدامى والمحدثين وهذه الطرائق ما هي إلا توسع في طريقة ارتجال الألحان المعتمدة على المقامات والإيقاعات العربية الصميمة. وخلصت الورقة إلى أن الغناء استمر لفترة طويلة متكئاً على موهبة الصوت والذوق وتناقل المصنفات والإنشادات الغنائية بالحفاظ وفق الطريقة التي كانت تتناقل القصائد منذ العصر الجاهلي. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018 
653 |a الأدب العربي  |a الفن العربي  |a الارتجال  |a الشعر العربي 
773 |c 004  |f Al-masār  |l 111  |m ع111  |o 1539  |s مجلة المسار  |t Al-Massar Journal  |v 000  |x 0330-8200 
856 |u 1539-000-111-004.pdf 
930 |d y  |p n  |q n 
995 |a AraBase 
999 |c 945498  |d 945498 

عناصر مشابهة