ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > مشروعية التحول الجنسى فى الفقه...>الوصف

مشروعية التحول الجنسى فى الفقه الإسلامى

المصدر: مجلة كلية التربية للعلوم الإنسانية
الناشر: جامعة ذي قار - كلية التربية للعلوم الإنسانية
المؤلف الرئيسي: كسار، طارق حسن (مؤلف)
المجلد/العدد: مج5, ع1
محكمة: نعم
الدولة: العراق
التاريخ الميلادي: 2015
الشهر: آذار
الصفحات: 210 - 236
ISSN: 2073-6592
رقم MD: 945502
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: EduSearch, HumanIndex
مواضيع:
التحول الجنسى | الفقه الإسلامى | الطب فى الإسلام | جراحات الذكورة والأنوثة
رابط المحتوى:

الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها.
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
المستخلص: لم تترك الشريعة الإسلامية واقعة دون حكم بحليتها أو حرمتها أو جوازها، لكن هناك بعض الموضوعات المستجدة لا بد من معرفة رأي الشرع فيها، حتى يمكن الحكم على هذه الموضوعات، ومن بين تلك الموضوعات هي التحول الجنسي. هذا وإن ما يعرف باضطراب الهوية الجنسية، هو اضطراب نفسي سلوكي، يعبر عن عدم رضا المريض ذكراً أو أنثى عن هويته الجنسية التي ولد بها، وهو في الذكور أكثر منه في الإناث، حيث يحاول أن يتمثل أساليب وصفات وسلوكيات الجنس الآخر، ويبدأ هذا الاضطراب عادةً منذ سن مبكرة من عمر سنتين إلى أربع سنين، فيميل الطفل الذكر إلى اللعب بألعاب الإناث، والاهتمام بمظهره، وتقليدهن في الحركات، فهل يجوز تحويل الذكر إلى أنثى أو بالعكس؟ لقد وردت آيات عديدة تبين أن تصوير الإنسان على صورته من ذكر أو أنثى هو أمر لله تعالى، واستدل بالآيات أن تغيير الجنس لا يجوز شرعاً لأنه متضمن تغيير لخلق الله إلا إذا توافرت شروط الضرورة فهنا يكون تغيير الجنس مباح عملاً للقاعدة الشرعية الضرورات تبيح المحظورات. هذا وإن تغيير الجنس لمجرد دواعي نفسية فيه وقوع بالرذيلة والحرام وذلك أن الرجل بتحوله إلى أنثى فإن تحوله ظاهرياً فقط دون أعضاءه الداخلية إذا فالجنس يبقى على خلقته الأصلية دون تغيير مما يعني استمتاع الرجل بالرجل المبدل جنسه من قبيل عمل قوم لوط المستحق للعنة الله وغضبه وكذلك يحدث معاشرة النساء لبعضهن البعض وبالتالي انتشار الفاحشة. وكذلك فإن التغيير في الجنس بمعنى بقاء الفرد على جنسه الأوّل إنّما يسبّب التغيير في الجنس دون تبديله إلى جنس آخر، وذلك بإيجاد التغيير في الجهاز التناسلي وحقنه بالأدوية لكي تظهر فيه حالات الجنس المخالف، فهذا الفرد بعد باقٍ تحت العنوان الأوّل، ولم يتغيّر موضوعه أوّلاً، وإيجاد التغيّير فيه حرام ثانياً. لذلك وبعد طرح الأدلة في هذا البحث يتبين أنه لا يجوز تغيير الجنس دون ضرورة ملحة وبضوابط لا بد منها ذكرت في البحث.

Islamic law did not leave without incident or inviolable rule Bhalitha or permissible , but there are some themes emerging is necessary to know the opinion of al-Shara , even can be judged on these subjects , and among those are the . topics of sexual transformation Although this so-called disorder of sexual identity , is a psychiatric disorder behavior , expressed dissatisfaction with the patient is male or female for sexual identity , which was born out , which in males than in females , as he tries to be the methods and attributes and behaviors of the opposite sex , and starts this disorder usually from an early age from the age of two to four years , tends to a male child playing games that females , and attention to appearance , and place them in ، the movements ؟ Is it permissible to convert a male to female or vice versa I've received many verses show that the filming rights to his image of a male or female is God , and quoted verses that sex-change may not be legally because it included changing the creation of God only if the conditions necessary Here, have a sex change permissible pursuant to base legitimacy . necessity knows no law Although this change sex just for reasons of psychological which occurred Balrvelh and haram and that the man becoming the female , the transformation apparently only without internal organs if sexuality remains on created the original unchanged , which means for a man to man switch sex , such as the work of sodomites due to the curse of Allah and His wrath and also happens womanizing to each other . and thus the spread of obscenity Also, the change in the sex sense the survival of the individual race first but cause a change in sex without tradeoffs to another race , and by finding the change in the reproductive system and injected with drugs in order to show the cases of the opposite sex , this individual after staying under the first heading , did not change the theme first , and .finding the change which is haram second.
ISSN: 2073-6592

عناصر مشابهة


© 2024 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.