| LEADER |
04338nam a22002417a 4500 |
| 001 |
1692079 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b البحرين
|
| 100 |
|
|
|a المصري، عيسى عبدالشافي إبراهيم
|g Almasri, Essa Abdulshafi
|e مؤلف
|9 167875
|
| 245 |
|
|
|a الظرف والسياسة في شعر أبي دلامة الأسدي:
|b قراءة نسقية
|
| 246 |
|
|
|a Humor and Politics in the Poetry of Abu Dulama Al-Asadi:
|b A Symmetrical Study
|
| 260 |
|
|
|b جامعة البحرين - كلية الآداب
|c 2017
|g صيف
|
| 300 |
|
|
|a 115 - 155
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|a ظهر الظرف على صورة الهزل عند شاعر مخضرم عايش الدولتين الأموية والعباسية، وهو أبو دلامة، زند بن الجون الأسدي، فجاء شعره الذي وصل إلينا فكها هزلا يثير إلى حد ما الضحك، وهو غايته الأولى، كما جاء معظم شعره مرتبطا بالسلطة السياسية، إذ اتصل اتصالا وثيقا بالخلفاء العباسيين الذين عهدهم، ومن هنا تأتي المفارقة، فهو شاعر ظريف هزل، يرتبط بخلفاء جادين يتقدمهم جدة أبو جعفر المنصور. ويأتي هذ ا البحث للكشف عن هذا الارتباط بين الظرف والسياسة، وأثره في القطاعين الشعرى والسياسي، انطلاقا من نسقية الظرف التي تقتضي في العرف النقدي الثقافي معنى مغايرا للمعنى الظاهري، فهل جاء توظيف الظرف نسقيا، أم أنه كان مقصودا لذاته؟، وهل كان أبو دلامة على وعي بما قد يقدمه الظرف من نقد للسياسة وتوجيه مستتر لها؟ أو بعبارة أخرى، هل ثمة شيء آخر غير المضحك في شعر أبى دلامة؟ هذه الأسئلة وغيرها يجيب عنها هذا البحث في محاوره المتعددة، ابتداء ببيان حد الظرف، وطبيعته الشعرية، ونسقيته، وتقارباته مع السياسة، وانتهاء بتمثلاته والسياسة في شعر أبي دلامة.
|
| 520 |
|
|
|b Humor emerged in the form of comic in the poetry of Abu Dulama, Zaid bin Ol-jaun al-Asadi, a veteran poet who lived through both the Umayyad and Abbasid reigns. His poetry that we know of was humorous and comical and to some extent laughable, which was his primary goal. Hence, most of his poetry was related to political power and was closely linked to the Abbasid caliphates where he lived during their reign. This is paradoxical for he is a comical poet with a sense of humor who is linked to serious caliphates, on top of which is Abu Jafar Al-Mansur. This research aims at identifying the link between humor and politics, and its impact on both the poetic and the political sectors, on the basis of symmetrical humor, which requires using connotation (paradox) as this is a pattern in critical tradition. So, was humor used symmetrically or was it intended for itself? Was Abu Dulama aware of what would humor contribute in terms of criticism and guidance to politics? In other words, is there anything else other than the laughable in Abu Dulama’s poetry? These and other questions will be answered by this research, starting with the meaning of humor, its poetic nature, its symmetry and its convergence with politics, and ending with its forms, types and politics in the poetry of Abu Dulama.
|
| 653 |
|
|
|a أبو دلامة، زند بن الجون، ت. 160 هـ.
|a الشعر العربى
|a العصر العباسي
|a السلطة السياسية
|a التراث الأدبى
|a نقد الشعر
|
| 692 |
|
|
|a الظرف
|a السياسة
|a أبو دلامة الأسدى
|a الشعر العباسى
|a الدراسات الثقافية
|b Humor
|b Politics
|b Abbasid Poetry
|b Cultural Studies
|
| 773 |
|
|
|4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات
|6 Humanities, Multidisciplinary
|c 004
|e Journal of Human Sciences
|f magalat al-ulum alensaniyyat
|l 029
|m ع29
|o 0069
|s مجلة العلوم الإنسانية
|v 000
|x 1985-8647
|
| 856 |
|
|
|u 0069-000-029-004.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|
| 995 |
|
|
|a HumanIndex
|
| 999 |
|
|
|c 946251
|d 946251
|
