| LEADER |
04703nam a22002537a 4500 |
| 001 |
1692512 |
| 024 |
|
|
|3 10.36046/2323-052-187-003
|
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b السعودية
|
| 100 |
|
|
|a السكاكر، علي بن عبدالله بن حمد
|g Al-Sakakir, Ali bin Abdillah bin Hamad
|e مؤلف
|9 120325
|
| 245 |
|
|
|a الوسائل الإيضاحية غير اللفظية في الروايات التفسيرية
|
| 246 |
|
|
|a The Nonverbal Illustrative Methods in Tafseer Quranic Interpretation Narrations
|
| 260 |
|
|
|b الجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة
|c 2019
|g جمادي الثانية
|m 1440
|
| 300 |
|
|
|a 137 - 187
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|a إن المتأمل في تفسير المأثور يجد فيه بياناً غير لفظي له مقام رفيع، حرص الصحابة على نقله كاملا غير منقوص باختلاف أساليبه وأنواعه، فنقلوا لنا التطبيق العملي للآيات، والخط، والإشارة، وغير ذلك. وحيث إن الرسول مشرع، فيكفي استخدامه وسائل التعليم ولو لمرة واحدة، ليكون في ذلك أسوة وهديا للمفسرين في كل العصور. ولعل من أهمية هذا البحث أن يكون بمثابة الأصل لمن أراد أن يسلك هذا المنهج في تفسير كلام الله، فكلما كان البيان واضحا كان الأسلوب أبلغ، والمتكلم أفصح. فلأجل ذلك كان منهجي أن أجرد) موسوعة التفسير بالمأثور (لأستخرج منها مادة علمية، ورأيت أن أسميها بــ)وسائل إيضاحية غير اللفظية في الروايات التفسيرية(، وسميتها وسائل؛ لأنها غير لفظية فهي وسيلة تساعد على العملية التعليمية اللفظية. مع بيان وجه ربط الوسيلة في العملية التعليمية التفسيرية ومن أهم النتائج أن السلف استخدموا شتى الوسائل والطرق لإيصال المعلومة، والقارئ للآثار في ذلك سيتبين له هذا جليا واضحا. وقد أوصيت في نهاية البحث بأكثر من عشر وصايا مهمة أحسبها أن كلها تصب في تطوير الدراسات القرآنية وفقا لمنهج سلفنا الصالح.
|
| 520 |
|
|
|b The one who contemplates in the Tafseer Al-Mathour (a kind of Quranic interpretation in which the interpreter uses the Quran، hadith or the Companions’ Narrations to explain the Quran) will find a nonverbal explanation with a high position، the Companions were keen to fully convey it with its different methods and types، they transmitted to us the practical application of the verses، the formats، the sign، and so on. And since the Prophet is a legislator، it is enough for him to use the means of education even once، so that He could serve as an example for the interpreters in all ages. Perhaps it’s among the importance of this research، for it to serve as a root for those who will want to follow this approach in interpreting Allah’s words، as the clearer the statement the more eloquent the method is، and the more fluent the speaker is. And for this reason، my method was to denude the book (Mawsou’at At-Tafseer bil Mathour) to extract a scientific article، and I chose to name it (The nonverbal Illustrative methods in Tafseer (Quranic interpretation) narrations) I named it as means; because it is nonverbal، so it is a mean which helps in the verbal education process، with an explanation of the link between the means in the educational process of interpretation. I have recommended at the end of the research more than ten important commandments that I think are all in the development of Quranic studies according to the approach of our good predecessor.
|
| 653 |
|
|
|a القرآن الكريم
|a تفسير القرآن
|a تعليم التفسير
|a الروايات التفسيرية
|
| 692 |
|
|
|a الوسائل
|a الإيضاحية
|a غير اللفظية
|a الروايات التفسيرية
|b The Methods
|b Illustrating
|b Nonverbal
|b The Interpretation Narrations
|
| 773 |
|
|
|4 الدراسات الإسلامية
|6 Islamic Studies
|c 003
|e Islamic University Journal of Islamic Legal Sciences
|f Majalat aljamieat al'iislamiat lileulum alshareia
|l 187
|m مج52, ع187
|o 2323
|s مجلة الجامعة الإسلامية للعلوم الشرعية
|v 052
|x 1658-7898
|
| 856 |
|
|
|u 2323-052-187-003.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a xIslamicInfo
|
| 999 |
|
|
|c 946720
|d 946720
|
