| LEADER |
04211nam a22002537a 4500 |
| 001 |
1692665 |
| 024 |
|
|
|3 10.34120/0378-033-115-004
|
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b الكويت
|
| 100 |
|
|
|a إبداح، إقبال بن عبدالرحمن سعود
|g Ibdah, Iqbal Abedl Rahman Saud
|e مؤلف
|9 456538
|
| 242 |
|
|
|a Imam Qashi and his approved interpretation from the cited as reveled to the Prophet:
|b Presentation and study
|
| 245 |
|
|
|a الإمام القاشي وتفسيره المعتمد من المنقول فيما أوحي إلى الرسول :
|b عرض ودراسة
|
| 260 |
|
|
|b جامعة الكويت - مجلس النشر العلمي
|c 2018
|g ديسمبر
|
| 300 |
|
|
|a 151 - 180
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|a يهدف هذا البحث إلى إماطة اللثام عن تفسير القاشي المسمى (المعتمد من المنقول فيما أوحي إلى الرسول صلي الله عليه وسلم)، عبر التعريف بالمحتوي والمنهج، حيث لم يجد هذا التفسير العناية التي يستحقها.\nولتحقيق ما تقدم فقد عرف الباحث المفسر – بقدر المتاح – وعرف تفسيره ومخطوطاته وتحقيقاته وطبعاته وأقسامه ومحتواه ومصادره ومنهج المفسر فيه وطريقة عرضه له.\nويبرز البحث موقف القاشي من قضايا ومسائل قرآنية ويضع تفسيره في الميزان، واقفاً على أبرز الملحوظات على عمل القاشي فيه، ومفصلاً في تقويم جهود المحققين في طبعتيه المختلفين، مع بيان القيمة العلمية لهذا التفسير، الذي تبين للباحث نزوع صاحبه إلى التصوف مع حذره من تأثير ذلك على تفسيره، هذا ولا يزال يحتاج إلى من يقدمه إلى الساحة العلمية المتخصصة بثوب جديد كونه من التفاسير التي سلكت منهج التفسير بالأسانيد.
|
| 520 |
|
|
|f This research seeks to lift the veil from the Tafseer (interpretation/explanation of the Quran) of Al-Qaashiy which is called “The relied upon in respect to that which was divinely inspired to the Messenger ﷺ” via an exploration of its content and methodology, as this Tafseer has not received the amount of attention that it deserves. \nTo accomplish this, the researcher gained as much familiarity about the scholar of Tafseer as was possible and he examined his Tafseer, manuscripts, investigations, editions, sections, content, sources, the methodology used by the scholar of Tafseer and his manner of presenting it.\nThe research highlights Al-Qashiy’s position in respect to Quranic topics and issues and places his Tafseer under examination, stopping to examine the most prominent observations upon the work of Al-Qaashiy and evaluating, in detail, the efforts of the editors in its various editions. That was in addition to explaining the academic value of this Tafseer, in respect to which the inclination of the scholar of Tafseer towards At-Tasawwuf was apparent to the researcher, despite his caution about that having an impact upon his Tafseer. The Tafseer still however requires someone to present it to the specialized academic arena, in a fresh manner, due to it being from the types of Tafseer which proceed upon the methodology of Tafseer by way of ascription (through a chain of authorities). \nThis abstract translated by Dar AlMandumah Inc. 2018
|
| 653 |
|
|
|a القاشى، حيدر بن على بن حيدر
|a تفسير القرآن
|a الوحى الإلهى
|
| 692 |
|
|
|a القاشى
|a تفسير القاشي
|a التفسير بالمأثور
|a المعتمد من المنقول
|
| 773 |
|
|
|4 الفقه الإسلامي
|6 Islamic Jurisprudence
|c 004
|e Journal of Sharia and Islamic Studies
|f Maǧallaẗ al-šarī’aẗ wa-al-dirāsāt al-islāmiyyaẗ
|l 115
|m مج33, ع115
|o 0378
|s مجلة الشريعة والدراسات الإسلامية
|v 033
|x 1029-8908
|
| 856 |
|
|
|u 0378-033-115-004.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|
| 995 |
|
|
|a IslamicInfo
|
| 999 |
|
|
|c 946901
|d 946901
|
