ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







ترجيحات العلامة القرطبي في تفسيره المخالفة لإمام مذهبه ( مالك ) : دراسة تفسيرية تطبيقية في سورة البقرة

المصدر: مجلة كلية التربية للعلوم الإنسانية
الناشر: جامعة ذي قار - كلية التربية للعلوم الإنسانية
المؤلف الرئيسي: عبد، أحمد جبار (مؤلف)
المجلد/العدد: مج8, ع2
محكمة: نعم
الدولة: العراق
التاريخ الميلادي: 2018
الصفحات: 284 - 354
ISSN: 2073-6592
رقم MD: 946976
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: EduSearch, HumanIndex
مواضيع:
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
المستخلص: كشف البحث عن ترجيحات العلامة القرطبي في تفسيره المخالفة لإمام مذهبه مالك دراسة تفسيرية تطبيقية في سورة البقرة. جاءت خطة البحث متمثلة في مبحثين، عرض الأول نبذة عن حياة الامام القرطبي حيث نسبة وثناء العلماء عليه وأشهر مؤلفاته ومنهم الجامع لأحكام القرآن هو تفسير القرآن الكريم والتذكرة في أحوال الموتى وأمور الآخرة والتذكار في أفضل الأذكار والأسني في شرح أسماء الله الحسني، كما عرض مذهبه فالعلامة القرطبي مالكي المذهب وقام بشرح المؤطأ وهو فقه الامام مالك اسماه المقتبس في شرح مؤطا مالك بن أنس حيث أشار إلى شرحه هذا في تفسيره الجامع لأحكام القرآن الكريم. وأوضح الثاني ترجيحاته المخالفة لمذهبه في تفسيره لم يكن العلامة القرطبي متعصبا لمذهبه المالكي لكنه لا يخرج عن مذهبه بسهولة الا بدليل بيّن وواضح ومما يؤكد تمسكه بمذهبه ترجيحه لبعض اراء الامام مالك المخالفة للجمهور لعدم قطعية وكفاية الادلة المخالفة للمذهب المالكي، فقام بتحديد المسائل التي خالف القرطبي أمام مذهبه ومن هذه المسائل تفضيل بعض القرآن على بعض وقضاء صلاة عيد الفطر في اليوم الثاني وتقديم الحلق على الذبح في يوم النحر وكذلك مسألة شرط السلم ان يكون معلوم الاجل ومسالة شهادة البدوي فيرى بعض الفقهاء عدم قبول شهادة القروي لأنهم في الغالب لا يضبطون الشهادة على وجهها ولا يقيمونها على حقها لقصور علمهم عما يحيلها ويغيرها عن وجهها ومن هؤلاء الفقهاء الامام مالك فذهب أحمد بن الحنبل ومالك إلى رد شهادة البدوي على القروي والصحيح جواز شهادته إذا كان عدلاً مرضياً. وخلص البحث إلى عدة نتائج منها عدم تعصب الامام القرطبي لمذهبه المالكي ومنفتح على المذاهب الأخرى ففي تفسيره يحاول تتبع الدليل ويدرس الاقوال دراسة مقارنة. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018

ISSN: 2073-6592