المصدر: | زانكو - الإنسانيات |
---|---|
الناشر: | جامعة صلاح الدين |
المؤلف الرئيسي: | Baker, Namiq Othman (Author) |
المجلد/العدد: | مج22, ع6 |
محكمة: | نعم |
الدولة: |
العراق |
التاريخ الميلادي: |
2018
|
الشهر: | يونيو |
الصفحات: | 229 - 236 |
DOI: |
10.21271/zjhs.22.6.15 |
ISSN: |
2218-0222 |
رقم MD: | 948138 |
نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
اللغة: | الإنجليزية |
قواعد المعلومات: | HumanIndex |
مواضيع: | |
رابط المحتوى: |
الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها. |
المستخلص: |
يختص هذا البحث بدراسة لرواية ويلم غولدنغ الشهيرة (سيد الذباب) (1954)، متطرقا إلى مسألة بالغة الأهمية فيما يخص البناء الموضوعي للرواية، أي مسألة النمط أو المذهب البدائي. إن معالجة غولدنغ لرغبة البشر المتزايدة بالحرية من أحكام الحضارة أو المدنية استناداً إلى الطبيعة الملتوية والمتأصلة للبشر هي، في الواقع، مؤشراً على مطابقته للارتداد البشري إلى الهمجية البدائية مع تلك الرغبة في التحرر من أية أعراف أو قيود، سواء كانت اجتماعية أو . يقع البحث في جزئين رئيسيين، فضلا عن المبحثين التعريفي والختامي. بعد تقديم وليم غولدنغ (1911 – 1993) كرائد للرواية البريطانية الحديثة، فإن موضوع تردد الإنسان بين الحياة البدائية الخالية من أية قوانين والحياة المتحضرة التي تتميز بأعرافها يتم تقصيه تقصياً كاملاً في رواية الكاتب (سيد الذباب). يجري إظهار الصراع بأنه البؤرة التي تحدد الانتقال من براء الإنسان الظاهرية إلى حقيقته الفظيعة ككائن همجي وشرير. This paper deals essentially with William Golding's masterpiece Lord of the Flies (1954), tackling an issue that is highly significant to the thematic structure of the novel; namely, primitivism. Humanity freedom is based on the human nature after freeing itself from all the binds and rules leading to downfall and to savagery. The paper falls into two main parts, besides the introductory and concluding sections. After introducing William Golding (1911-1993) as a modern British novelist, it presents the subject of man torn between two contradictory states, a civilized and an evil character in Golding's Lord of the Flies. Struggle is masterfully shown to be the point that marks the transition from man's seeming innocence to his horrible reality as a savage, evil creature. |
---|---|
ISSN: |
2218-0222 |