| LEADER |
02414nam a22002057a 4500 |
| 001 |
1693896 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b مصر
|
| 100 |
|
|
|a هيكل، معاوية محمد
|e مؤلف
|9 331020
|
| 245 |
|
|
|a التوحيد أصل الدين وأساس الملة
|
| 260 |
|
|
|b جمعية أنصار السنة المحمدية
|c 2018
|g أكتوبر / صفر
|m 1440
|
| 300 |
|
|
|a 32 - 35
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|e جاء المقال بعنوان التوحيد أصل الدين وأساس الملة. فقد تطرق المقال إلى حديث عن معاذ بن جبل رضي الله عنه قال: "كنت ردف النبي صلى الله عليه وسلم على حمار فقال: "يا معاذ هل تدري ما حق الله على عباده، وما حق العباد على الله؟ قلت: الله ورسوله أعلم. قال: "فإن حق الله على العباد أن يعبدوه. ولا يشركوا به شيئا. وحق العباد على الله أن لا يعذب من لا يشرك به شيئًا، فقلت: يا رسول الله أفلا أبشر الناس؟ قال: "لا تبشرهم فيتكلوا". فقد أوضح المقال أن تلك الحديث يحمل جملة من الفوائد الجليلة والعظيمة والتي منها، الفائدة الأولى: بيان عظم كلمة التوحيد وبيان فضلها، حيث بين النبي صلى الله عليه وسلم في الحديث حقين وكلاهما مرتبط بكلمة التوحيد. أما الفائدة الثانية: أن الحديث دليل على فضل معاذ وعظيم منزلته حيث شرف بإرداف النبي صلى الله عليه وسلم له وايضًا تخصيصه بهذا العلم. وأختتم المقال بالحديث عن الفائدة الثالثة وهي جواز كتمان العلم للمصلحة. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018
|
| 653 |
|
|
|a الشريعة الإسلامية
|a الأحاديث النبوية
|a العقيدة الإسلامية
|a التوحيد
|
| 773 |
|
|
|4 الدراسات الإسلامية
|4 العقيدة الإسلامية
|6 Islamic Studies
|6 Islamic Creed
|c 012
|l 566
|m س48, ع566
|o 0596
|s التوحيد
|t Al Tawheed
|v 048
|
| 856 |
|
|
|u 0596-048-566-012.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p n
|q n
|
| 995 |
|
|
|a IslamicInfo
|
| 999 |
|
|
|c 948139
|d 948139
|
