LEADER |
02796nam a22002057a 4500 |
001 |
1694078 |
041 |
|
|
|a ara
|
044 |
|
|
|b المغرب
|
100 |
|
|
|9 509710
|a العامر، أسماء بنت صالح عبدالعزيز
|g Al-Amer, Asmaa bint Saleh Abdulaziz
|e مؤلف
|
245 |
|
|
|a الاحكام المتعلقة بإرث القصاص :
|b دراسة فقهية مقارنة
|
260 |
|
|
|b صلاح الدين دكداك
|c 2019
|g يناير
|
300 |
|
|
|a 33 - 41
|
336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
520 |
|
|
|e إن الشريعة الإسلامية جاءت مبنية لجميع أمور الدنيا والدين، ومن أهم مقاصد هذه الشريعة، تحقيق الأمن، ولا سبيل لتحقيقه إلا بإقامة العقوبات والقصاص على الجاني وتطبيق شرع الله، ومن كمال هذه الشريعة أنها جعلت للإنسان حرمة عظيمة، فحرمت دمه وماله وعرضه، فلا يجوز الاعتداء على شيء من ذلك أبداً، وقد رتبت الشريعة على من اعتدي على ذلك عقوبات وأحكاماً معلومة، ولذلك سلطت الدراسة الضوء على الأحكام المتعلقة بإرث القصاص من خلال دراسة فقهية مقارنة. وقسمت الدراسة إلى مبحثين، تطرق الأول إلى التعريف بالإرث والقصاص ومسقطات القصاص لغة واصطلاحاً. وناقش الثاني أقوال الفقهاء وأدلتهم ومناقشتها في حكم إرث القصاص من الكتاب والسنة والمعقول. وتوصلت الدراسة إلى عدة نتائج من أبرزها أن الحدود تختلف عن القصاص وذلك لأن الحق فيها لله وحده فإنه لا يتوقف على ولي يطلبه، كما تسقط العقوبات في الشريعة بأسباب مختلفة، ولكن ليس في هذه الأسباب ما يعتبر سبباً عاماً مسقطاً لكل عقوبة إنما تتفاوت الأسباب في أثرها على العقوبات، كما أن القاتل لا يرث شيئاً من دمه لذا لا يسقط القصاص. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018
|
653 |
|
|
|a الفقه الاسلامى
|a الاحكام الشرعية
|a المذاهب الفقهية
|a أحكام المواريث
|a أحكام القصاص
|a إرث القصاص
|
773 |
|
|
|4 الفقه الإسلامي
|4 القانون
|6 Islamic Jurisprudence
|6 Law
|c 002
|f Al-Fiqhu wa al-qānūn
|l 076
|m ع76
|o 0419
|s مجلة الفقه والقانون
|t Journal of Fiqh and Law
|v 000
|x 2336-0615
|
856 |
|
|
|u 0419-000-076-002.pdf
|
930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
995 |
|
|
|a IslamicInfo
|
999 |
|
|
|c 948328
|d 948328
|