| LEADER |
02351nam a22002057a 4500 |
| 001 |
1695210 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b السعودية
|
| 100 |
|
|
|a سليمان، أحمد تمام
|g Suleiman, Ahmed Tammam
|e مؤلف
|9 374968
|
| 245 |
|
|
|a معارضة القرآن:
|b اختلاف أدب أم اختراق قداسة
|
| 260 |
|
|
|b مركز العبيكان للأبحاث والنشر
|c 2018
|g سبتمبر
|
| 300 |
|
|
|a 50 - 51
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|e سلط المقال الضوء على موضوع بعنوان معارضة القرآن... اختلاق أدب أم اختراق قداسة. يتوجب علينا أن نسجل ملحوظة مفادها أن بعض الشعراء يقتحمون النص القرآني بإنشاء بعض المعارضات له بحجة أنه نص نثري، وكأنهم تناسوا أنه نص إلهي، مما يحدث جلبة حول هذه المعارضات، ويظن الشاعر أن ذلك يعد حراكاً فنياً وفكرياً حول نصه الشعري. وذكر أن معظم من يقومون بذلك من أدعياء الفن وأنصاف المواهب والتواقين إلى الشهرة فحسب. وذكر أمثلة على بعض النصوص الشعرية التي بها معارضة لنص القرآن. واختتم المقال بالتأكيد على أن قضية معارضة القرآن ليست بالأمر الهين، فبمراجعة التراث العقدي والفلسفي نلقى مشكلة خلق القرآن وما عرف بمحنة الفقيه أحمد بن حنبل الذي من أجلها حبس وجلد، فقد انقسمت الآراء إلى فريقين أولهما يرى القرآن مخلوق فهو منفك عن الذات الإلهية، وثانيها يرى القرآن غير مخلوق، فهو غير منفك عن الذات الإلهية، وبذلك أدخل في باب القداسة. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2023
|
| 653 |
|
|
|a الشعر العربي
|a النقد الأدبي
|a النصوص القرآنية
|a معارضة القرآن
|
| 773 |
|
|
|4 دراسات ثقافية
|6 Cultural studies
|c 017
|e Fikr Magazine
|l 023
|m ع23
|o 0780
|s مجلة فكر
|v 000
|
| 856 |
|
|
|u 0780-000-023-017.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p n
|
| 995 |
|
|
|a HumanIndex
|
| 999 |
|
|
|c 949538
|d 949538
|
