ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > اختيارات ابن القيم الفقهية في...>مارك

اختيارات ابن القيم الفقهية في الجهاد

المصدر: مجلة العلوم الإنسانية والإدارية
الناشر: جامعة المجمعة - مركز النشر والترجمة
المؤلف الرئيسي: الفايز، فايز بن عبدالكريم بن محمد (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Al-Fayez, Fayez bin Abdul Karim bin Muhammad
المجلد/العدد: ع15
محكمة: نعم
الدولة: السعودية
التاريخ الميلادي: 2018
التاريخ الهجري: 1440
الشهر: ديسمبر
الصفحات: 62 - 84
ISSN: 1658-6204
رقم MD: 949890
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: EcoLink, HumanIndex
مواضيع:
ابن القيم، شمس الدين محمد بن أبي بكر، ت. 751 هـ. | الفقه الإسلامي | احكام الجهاد | الجهاد الإسلامي | الاحكام الفقهية
رابط المحتوى:
PDF (صورة)     
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

61

حفظ في:
LEADER 05531nam a22002297a 4500
001 1695492
041 |a ara 
044 |b السعودية 
100 |a الفايز، فايز بن عبدالكريم بن محمد  |g Al-Fayez, Fayez bin Abdul Karim bin Muhammad  |e مؤلف  |9 395583 
245 |a اختيارات ابن القيم الفقهية في الجهاد 
260 |b جامعة المجمعة - مركز النشر والترجمة  |c 2018  |g ديسمبر  |m 1440 
300 |a 62 - 84 
336 |a بحوث ومقالات  |b Article 
520 |a ملخص ما توصلت إليه، من اختيارات الإمام العلامة ابن القيم رحمه الله في باب الجهاد من خلال مؤلفاته وهي على النحو التالي: 1. أن جنس الجهاد فرض عين إما بالقلب، وإما باللسان، وإما بالمال، وإما باليد،. والجهاد بالنفس فرض كفاية، هذا إذا لم يكن فيه موضع من المواضع التي يصير فيها الجهاد فرض عين. 2. جواز القتال في الشهر الحرام إذا بدأ العدو، وابتداء القتال فيها من المسلمين محرم. 3. قتل الجاسوس راجع إلى رأي الإمام، فإن رأى في قتله مصلحة للمسلمين قتله، وإن كان استبقاؤه أصلح استبقاه. 4. أن السلب كله للقاتل، وأنه لا يخمس. 5. تحريق رحل الغال ومتاعه من باب التعزير، والعقوبات المالية الراجعة إلى اجتهاد الأئمة بحسب المصلحة، وليس بحد، ولا منسوخ. 6. الإمام يخير في الأسرى بين الفداء، والمن، والقتل، والاستبعاد، حيث قال: »وهذا هو الحق الذي لا قول سواه«. 7. جواز استرقاق العرب وهذا الذي كان عليه هديه -، وهدي أصحابه استرقاق العرب، ووطء إمائهن المسبيات بملك اليمين من غير اشتراط الإسلام. 8. أن الطفل إذا سبي فإنه يحكم بإسلامه تبعا لسابيه مطلقاً، سواء أكان منفرداً عن أبويه، أو مع أحدهما، أو كان مع الأبوين. 9. أن فتح مكة كان عنوةً لا صلحاً، وكذلك خيبر فتحت عنوة. 10. جواز صلح أهل الحرب على وضع القتال أكثر من عشر سنين للحاجة، والمصلحة الراجحة، كما إذا كان بالمسلمين ضعف وعدوهم أقوى منهم، وفي العقد لما زاد عن العشر مصلحة للإسلام. 11. جواز صلح الإمام لعدوه ما شاء من المدة من غير توقيت، وله فسخ عقد الصلح متى شاء. 12. جواز شراء أولاد أهل الهدنة من آبائهم، لأنهم لم يلتزموا أحكام الإسلام. 
520 |b A summary of the findings, the Imam Ibn al- Qayyim God›s mercy choices in the door of jihad through his compositions are as follows: 1 to sex Jihad an individual duty either the heart, or tongue, or money, either by hand,. Jihad self-obligation, if it was not the subject of the places where jihad becomes an individual duty. 2 passport fighting in the sacred months if the enemy began starting fighting the Muslims Muharram. 3 killed spy refer to the opinion of the Imam, the saw in the killing of interest for Muslims to kill him, though it retained the fittest Astbakah. 4 that the whole robbery of a murderer, and he does not khums. 5 diversion gone Gallic and luggage from the door discretionary, financial sanctions owing to the discretion of the imams, according to interest, not itself, is not abrogated. 6 imam in the choice of prisoners between redemption, aphids, murder, enslavement, where he said: «This is the right from which no one else to say.» 7 passport enslaved Arabs and this that it was a gift pbuh, and the guidance of his companions enslaved Arabs, and trampling Amaihn Almspaat slave women is not a requirement of Islam. 8 that the child if it is judged captivity Bisalamh depending entertained for Sabiah, whether solo from parents, or with one of them, or was with the parents. 9 to Mecca was later opened to forcibly repaired, as well as the Khyber forcibly opened. 10 passport reconcile the people fighting the war on the development of more than ten years of the need for, and interest paramount, as if the weakness of the Muslims and their enemies are stronger than them, and in what decade exceeds ten interest of Islam. 11 passport Magistrate Imam enemy wills of the period is the timing, with the dissolution of the Magistrate contract whenever he wants. 12 passport buy children the people of the truce from their parents, because they did not abide by the provisions of Islam. 
653 |a ابن القيم، شمس الدين محمد بن أبي بكر، ت. 751 هـ.  |a الفقه الإسلامي  |a احكام الجهاد  |a الجهاد الإسلامي  |a الاحكام الفقهية 
773 |4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات  |6 Humanities, Multidisciplinary  |c 008  |e Journal of Human and Administrative Sciences  |l 015  |m ع15  |o 0784  |s مجلة العلوم الإنسانية والإدارية  |v 000  |x 1658-6204 
856 |u 0784-000-015-008.pdf 
930 |d y  |p y 
995 |a EcoLink 
995 |a HumanIndex 
999 |c 949890  |d 949890 

عناصر مشابهة


© 2024 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.