ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







التوجيه النحوي للقراءات القرآنية في كتاب شرح اللمع لابن برهان العكبري

العنوان بلغة أخرى: The Syntactic Guidance for Quranic Reading in Ibn Burhan Al-ukburi's Sarh al-Luma
المؤلف الرئيسي: فقرا، ابراهيم محمد حسن (مؤلف)
مؤلفين آخرين: الزعبي، آمنة صالح محمد (مشرف)
التاريخ الميلادي: 2017
موقع: الزرقاء
الصفحات: 1 - 148
رقم MD: 950479
نوع المحتوى: رسائل جامعية
اللغة: العربية
الدرجة العلمية: رسالة ماجستير
الجامعة: الجامعة الهاشمية
الكلية: كلية الدراسات العليا
الدولة: الاردن
قواعد المعلومات: Dissertations
مواضيع:
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

129

حفظ في:
المستخلص: تناولت هذه الدراسة التوجيه النحوي للقراءات القرآنية في كتاب شرح اللمع لابن برهان العكبري، واتبعت المنهج الاستقرائي الوصفي التحليلي، سعيا إلى تأصيل القراءة، وذكر أصحابها، وبيان شهرتها من شذوذها، وعرض طريقة توجيه ابن برهان لها. قسمت الدراسة إلى مقدمة وتمهيد وأربعة فصول، عرضت في المقدمة سبب اختياري لهذا الموضوع، وأهميته وأهدافه، ومنهجيته، وفي التمهيد عرفت بابن برهان من حيث: اسمه ونسبه، ومولده، ونشأته، وشيوخه، وتلاميذه، ومعاصريه من النحاة، ومصنفاته، وشخصيته النحوية، وشرحه على كتاب اللمع، وبعد ذلك ذكرت الشروحات على كتاب اللمع بحسب الوفيات، ثم عرضت تعريف (التوجيه) و(النحو) لغة واصطلاحا. وبعد ذلك يأتي الفصل الأول وينقسم إلى ثلاثة مباحث: أما المبحث الأول: ففيه مرفوعات الأسماء ويشتمل على: رفع الاسم بعد (إن)، وحذف المبتدأ واسم كان، والمبحث الثاني: مرفوعات الأفعال، وتضمن ما يلي: رفع الفعل المضارع بعد حتى، والمبحث الثالث: المرفوعات بالتبعية، وتضمن: (غير) بين الاستثناء والصفة، واسم (لا) بين الاستثناء والبدلية، وأما الفصل الثاني فينقسم إلى ثلاثة مباحث المبحث الأول تضمن: منصوبات الأسماء، واشتمل على: العطف على الضمير المرفوع والمعية، و(إن) المخففة بين الإعمال والإهمال، و(ما) و(لات) بين الإعمال والإهمال، عمل (لا) النافية للجنس عند تكرارها، والمبحث الثاني تضمن: منصوبات الأفعال، واشتمل على: نصب الفعل المضارع بعد (إذن) المسبوقة بحرف عطف، ونصب المضارع ورفعه بعد (فاء السببية) في جواب الاستفهام، رفع المضارع ونصبه بعد الترجي والتمني، ونصب الفعل بعد (أو) ورفعه، ونصب الفعل بعد (الواو) وعطفه، نصب المضارع جوابا للأمر والترجي، وواو المعية، ونصب المضارع وجزمه في جواب الطلب، وأما المبحث الثالث فتضمن: المنصوبات بالتبعية، واشتمل على: العطف على اسم (إن)، والعطف على الضمير المتصل المجرور، والتوكيد، والفصل الثالث تضمن مبحثين: المبحث الأول وفيه: الأفعال المجزومة واشتمل على: الجزم بالمجازاة المعطوف على جواب الشرط، والمبحث الثاني تضمن المجزومات بالتبعية، واشتمل على: العطف على المحل، جزم جزاء الشرط المقرون بالفاء والمعطوف عليه، والفصل الرابع اشتمل على مبحثين: المبحث الأول: المجرور بالإضافة، والمبحث الثاني: (أي) وحالتها عند الإضافة. والخاتمة وذكرت فيها أبرز النتائج التي توصل إليها الباحث، منها: إن ابن برهان اعتد بالسماع اللغوي، فقد استشهد بالقرآن الكريم الذي جاء عنده بالمرتبة الأولى من حيث نسبة الاستشهاد في شرحه، فوصل استشهاده بالقرآن الكريم إلى ما يقارب الستمائة وثلاث وثمانين آية في مختلف أبواب شرحه، وكان ابن برهان بصري المصطلح والمدرسة، فقد كثرت في شرحه هذه المصطلحات مقارنة بمصطلحات مدرسة الكوفة.