المصدر: | مجلة الثقافة السودانية |
---|---|
الناشر: | وزارة الثقافة الإتحادية |
المؤلف الرئيسي: | شاع الدين، عمر محمد الحسن (مؤلف) |
المجلد/العدد: | ع45 |
محكمة: | نعم |
الدولة: |
السودان |
التاريخ الميلادي: |
2016
|
الصفحات: | 219 - 239 |
رقم MD: | 950620 |
نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
اللغة: | العربية |
قواعد المعلومات: | AraBase |
مواضيع: | |
رابط المحتوى: |
الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها. |
المستخلص: |
"استعرض المقال الأمثال الشعبية الضاحكة. وانقسم المقال إلى عدد من النقاط، كشفت الأولى عن تناقضية ضاحكة، فالكثير من الروح المرح في المثل الشعبي يخلفه هذا التناقض الذي قد يجد تبريراً. وأكدت الثانية على توظيفية ضاحكة، فالأمثال الشعبية تطلب سمتاً كريماً توظفه للفضائل كما تطلب وضيعاً للرذائل وتجعل ما بينهما فراغاً يسع نماذج كثيرة توجد في الحياة. وأشارت الثالثة إلى لغة فاحشة ضاحكة، فكثير من الأمثال تجد طرافتها وسخريتها من لغتها العارية التي لا يألفها الذوق المستور، فهناك مفردات يخجل عند سماعها لها، ويحرج إذا ذكرت أمام الصغار مثل مفردات الجنس وغيرها مما يخدش الحياء. وتمثلت الرابعة في ""أمثال ألعاب وألغاز ضاحكة""، فالروح المرحة التي تكتنف الأمثال أوهمت كثيرين من جامعي الأمثال، فنقلوا بعضاً من الألغاز وعبارات ألعاب الصبية ظناً أن ذلك من الأمثال. واختتم المقال بالتأكيد على إن صياغة بعض الأمثال لا تخلو من الفحش في اللفظ والمعنى وهذا ما يجعلها قريبة من السمت الشعبي المتكشف الذي لا يراعي الذوق كثيراً، وهذا ما يخلق الحرج المضحك في لغتها المبتذلة عند السامع. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2021" |
---|