العنوان بلغة أخرى: |
Comment Penser L’histoire des Sciences? |
---|---|
المصدر: | الثقافة العالمية |
الناشر: | المجلس الوطني للثقافة والفنون والآداب |
المؤلف الرئيسي: | دورتييه، جان فرانسوا (مؤلف) |
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): | Dortier, Jean-Francois |
مؤلفين آخرين: | خلف الله، نجم الدين (مترجم) |
المجلد/العدد: | س34, ع192 |
محكمة: | لا |
الدولة: |
الكويت |
التاريخ الميلادي: |
2018
|
الشهر: | أبريل |
الصفحات: | 54 - 59 |
ISSN: |
2307-7638 |
رقم MD: | 951922 |
نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
اللغة: | العربية |
قواعد المعلومات: | AraBase |
مواضيع: | |
رابط المحتوى: |
الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها. |
LEADER | 03467nam a22002297a 4500 | ||
---|---|---|---|
001 | 1697418 | ||
041 | |a ara | ||
044 | |b الكويت | ||
100 | |a دورتييه، جان فرانسوا |g Dortier, Jean-Francois |e مؤلف |9 500351 | ||
245 | |a كيف التدبر في تاريخ العلوم؟ | ||
246 | |a Comment Penser L’histoire des Sciences? | ||
260 | |b المجلس الوطني للثقافة والفنون والآداب |c 2018 |g أبريل | ||
300 | |a 54 - 59 | ||
336 | |a بحوث ومقالات |b Article | ||
520 | |e كشف المقال عن كيفية التدبر في تاريخ العلوم. فلفترات طويلة ظل تاريخ العلوم مركزاً على التطور الداخلي للنظريات والتصورات التي صيغت حول الطبيعة وقد غيرت مجلة دراسات علمية النظرة حول دينامية العلوم وأخذت بعين الاعتبار الأماكن والأوساط والفاعلين الاجتماعيين والأدوات التي تنتج المعرفة. واشتمل المقال على عدة عناصر، عرض الأول تأثير التحديد الاجتماعي فإن مقاربة العلوم من زاوية اجتماعية تعني إدماج هذه العلوم ضمن المجتمع الذي ظهرت فيه، فمن بين الموضوعات التي اهتمت بها المدرسة الاجتماعية كثيراً هي المعارك والمجادلات التي اندلعت بين بعض المشاهير. وتطرق الثاني إلى أنظمة المعرفة حيث إظهار تعقد العوامل التي تتدخل في البناء العلمي ومقولات الفكر والأدوات ولعبة الفاعلين وقيم الجماعات والمؤسسات والعوامل الاقتصادية المالية والسياسية أو سياسة العلم التي هي بصدد الإنجاز وكان ثمن هذا التعقد هو تفتت الدراسات وتحطم التحليل. ثم أشار المقال إلى رؤية دومنيك باستر عن العلم انه تعاقباً للمعارف المنظمة في فترة زمنية ما وذلك في كتابه الضخم تاريخ العلوم والمعارف وفية يرفض رؤية العلم بمنزلة فضاء مغلق على نفسه. وخلص المقال بأن العلم ليس واحداً وأن التصورات عن الطبيعة قد تطورت خلال القرون من مرحلة القدم إلى الآن فمن أرسطو إلى أينشتاين لا نملك عن الطبيعة التصور نفسه وفى المقابل تبقي فكرة أن الطبيعة ربما تكشف عبر الملاحظة والقياس وتشكيل نماذج والقيام بالبرهنة على كل ما نقدمه. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018 | ||
653 | |a تاريخ العلوم |a العلوم الإنسانية |a علم الاجتماع |a مجتمع المعرفة | ||
700 | |a خلف الله، نجم الدين |e مترجم |9 511344 | ||
773 | |4 الادب |4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات |6 Literature |6 Humanities, Multidisciplinary |c 008 |f Al-ṯaqāfaẗ al-ʿālamiyyaẗ |l 192 |m س34, ع192 |o 0812 |s الثقافة العالمية |t World Culture |v 034 |x 2307-7638 | ||
856 | |u 0812-034-192-008.pdf | ||
930 | |d n |p n |q n | ||
995 | |a AraBase | ||
999 | |c 951922 |d 951922 |