ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







كيف التدبر في تاريخ العلوم؟

العنوان بلغة أخرى: Comment Penser L’histoire des Sciences?
المصدر: الثقافة العالمية
الناشر: المجلس الوطني للثقافة والفنون والآداب
المؤلف الرئيسي: دورتييه، جان فرانسوا (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Dortier, Jean-Francois
مؤلفين آخرين: خلف الله، نجم الدين (مترجم)
المجلد/العدد: س34, ع192
محكمة: لا
الدولة: الكويت
التاريخ الميلادي: 2018
الشهر: أبريل
الصفحات: 54 - 59
ISSN: 2307-7638
رقم MD: 951922
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: AraBase
مواضيع:
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
LEADER 03467nam a22002297a 4500
001 1697418
041 |a ara 
044 |b الكويت 
100 |a دورتييه، جان فرانسوا  |g Dortier, Jean-Francois  |e مؤلف  |9 500351 
245 |a كيف التدبر في تاريخ العلوم؟ 
246 |a Comment Penser L’histoire des Sciences? 
260 |b المجلس الوطني للثقافة والفنون والآداب  |c 2018  |g أبريل 
300 |a 54 - 59 
336 |a بحوث ومقالات  |b Article 
520 |e كشف المقال عن كيفية التدبر في تاريخ العلوم. فلفترات طويلة ظل تاريخ العلوم مركزاً على التطور الداخلي للنظريات والتصورات التي صيغت حول الطبيعة وقد غيرت مجلة دراسات علمية النظرة حول دينامية العلوم وأخذت بعين الاعتبار الأماكن والأوساط والفاعلين الاجتماعيين والأدوات التي تنتج المعرفة. واشتمل المقال على عدة عناصر، عرض الأول تأثير التحديد الاجتماعي فإن مقاربة العلوم من زاوية اجتماعية تعني إدماج هذه العلوم ضمن المجتمع الذي ظهرت فيه، فمن بين الموضوعات التي اهتمت بها المدرسة الاجتماعية كثيراً هي المعارك والمجادلات التي اندلعت بين بعض المشاهير. وتطرق الثاني إلى أنظمة المعرفة حيث إظهار تعقد العوامل التي تتدخل في البناء العلمي ومقولات الفكر والأدوات ولعبة الفاعلين وقيم الجماعات والمؤسسات والعوامل الاقتصادية المالية والسياسية أو سياسة العلم التي هي بصدد الإنجاز وكان ثمن هذا التعقد هو تفتت الدراسات وتحطم التحليل. ثم أشار المقال إلى رؤية دومنيك باستر عن العلم انه تعاقباً للمعارف المنظمة في فترة زمنية ما وذلك في كتابه الضخم تاريخ العلوم والمعارف وفية يرفض رؤية العلم بمنزلة فضاء مغلق على نفسه. وخلص المقال بأن العلم ليس واحداً وأن التصورات عن الطبيعة قد تطورت خلال القرون من مرحلة القدم إلى الآن فمن أرسطو إلى أينشتاين لا نملك عن الطبيعة التصور نفسه وفى المقابل تبقي فكرة أن الطبيعة ربما تكشف عبر الملاحظة والقياس وتشكيل نماذج والقيام بالبرهنة على كل ما نقدمه. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018 
653 |a تاريخ العلوم  |a العلوم الإنسانية  |a علم الاجتماع  |a مجتمع المعرفة 
700 |a خلف الله، نجم الدين  |e مترجم  |9 511344 
773 |4 الادب  |4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات  |6 Literature  |6 Humanities, Multidisciplinary  |c 008  |f Al-ṯaqāfaẗ al-ʿālamiyyaẗ  |l 192  |m س34, ع192  |o 0812  |s الثقافة العالمية  |t World Culture  |v 034  |x 2307-7638 
856 |u 0812-034-192-008.pdf 
930 |d n  |p n  |q n 
995 |a AraBase 
999 |c 951922  |d 951922