LEADER |
04834nam a22002657a 4500 |
001 |
1697605 |
024 |
|
|
|3 10.33855/0905-025-004-012
|
041 |
|
|
|a ara
|
044 |
|
|
|b العراق
|
100 |
|
|
|9 427909
|a الخفاجي، محسن حسين علي
|g AI-Khafaji, Muhsin Hussein Ali
|q Alkhafaji, Mohsen Hussein Ali
|e مؤلف
|
242 |
|
|
|a The Grammar Orientation Of The Propositions Significance Of Al-Sharif Al-Murtada DOD. 436 AH In His Interpretation Called The Virtues Of Interpretation
|
245 |
|
|
|a التوجيه النحوي لعود الضمير عند الشريف المرتضى ت. 436 هـ في تفسيره المسمى بـ نفائس التأويل
|
260 |
|
|
|b جامعة بابل - كلية التربية للعلوم الإنسانية
|c 2018
|g كانون الأول
|
300 |
|
|
|a 253 - 271
|
336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
520 |
|
|
|a يتسم الكلام العربي عموما والنص القرآني خصوصا بتماسك عناصره وأجزائه وارتباط بعضها ببعض ارتباطا وثيقا لا يمكن لأي باحث مهما أوتي من ملكة في التعبير أن يفصم عراها أو يدرس هذه العناصر والأجزاء بمعزل عن دراسة ما يرتبط معها شكلا ومضمونا، وعلى وفق ذلك فإن ثمة عوامل أسهمت إلى حد كبير بحصول هذا التماسك والترابط الوثيق بين نصوص القرآن الكريم حتى غدا وحدة متكاملة لكل ناظر لبيب، ومن هذه العوامل (عود الضمير) الذي تتعدد صوره ما بين المتقدم والمتأخر، وما بين الأقرب والأبعد، وما بين الإفراد والجمع، وما بين التذكير والتأنيث، إلى غير ذلك من الصور التي أفاض النحويون في الحديث عنها واشبعوها دراسة. وهذ البحث ما هو إلا محاولة لتسليط الضوء على مظاهر عود الضمير في تفسير الشريف المرتضي المسمى بـ (نفائس التأويل)، ذلك التفسير الذي ما كان ليري النور لولا جهود ثلة طيبة من العلماء المحققين يتقدمهم السيد (مجتبى أحمد الموسوي) الذين أخذوا على عاتقهم جمع الآيات التي كان الشريف المرتضي يطرحها على طلابه في مجالسه التي كان يعقدها للدراسة والبحث في نصوص القرآن الكريم، وكانت آراؤه في هذه الآيات مبثوثة في كتبه المتنوعة ومنها (الأمالي، والناصريات، والانتصار، والشافي، وتنزيه الأنبياء) وغيرها، وجميع هذه الآراء جمعت في هذا التفسير الذي أطلق عليه (نفائس التأويل)؛ لأنها بحق جواهر ثمينة لا تقدر بثمن، وهي مادة الدراسة لهذا البحث...
|
520 |
|
|
|b I can summarize the following as follows: - The diversity of the images of the Oud of conscience in the interpretation of Mr. Al-Murtada and not limited to one image came back to the collection, and the most important, and on the term, and the nearest mentioned - The role of the context can not be overlooked in the weighting of the reference of conscience if the matter is confused with the text of the Koran - The Qur'anic readings and their frequency have the effect of directing the conscience towards a certain party. If the dispute between the interpreters comes to determine its reference, then resorting to the prevalence of a specific reading is a ruling in resolving this dispute. - The Sayyid mentions the opinions of others in some verses of the Quran, without the possibility of being challenged or challenged, but rather reminds them of the warnings and completeness of the explanation and detail in these verses
|
653 |
|
|
|a القرآن الكريم
|a تفسير القرآن
|a تفسير نفائس التأويل
|a الشريف المرتضى، علي بن الحسين بن موسى، ت. 436 هـ
|a النحو العربي
|
692 |
|
|
|a عود
|a الضمير
|a الجمع
|a السياق
|a أقرب المذكورين
|b Eud
|b Aldamir
|b Aljame
|b Al'iiedad
|b Aqrab Almadhkur
|
773 |
|
|
|4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات
|6 Humanities, Multidisciplinary
|c 012
|e journal of Human Sciences
|f Maǧallaẗ bābil al-ʻulūm al-insāmiyyaẗ
|l 004
|m مج25, ع4
|o 0905
|s مجلة العلوم الانسانية
|v 025
|x 1992-2876
|
700 |
|
|
|9 511771
|a الموسوي، حسن سعيد عبد هاشم
|q Almousawi, Hasan Said Abd Hashem
|e م. مشارك
|
856 |
|
|
|u 0905-025-004-012.pdf
|
930 |
|
|
|d y
|p y
|
995 |
|
|
|a HumanIndex
|
999 |
|
|
|c 952129
|d 952129
|