ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > الاستفزاز نتيجة التلبس بجريمة...>الوصف

الاستفزاز نتيجة التلبس بجريمة الزنا وآثاره القانونية: دراسة في القانون البحريني والمقارن

العنوان بلغة أخرى: Provocation as a Result of Adultery and its Legal Effects: A Study of Bahraini and Comparative Laws
المصدر: مجلة الحقوق
الناشر: جامعة البحرين - كلية الحقوق
المؤلف الرئيسي: الهيتي، محمد حماد مرهج (مؤلف)
المجلد/العدد: مج14, ع1
محكمة: نعم
الدولة: البحرين
التاريخ الميلادي: 2017
الشهر: أبريل
الصفحات: 217 - 273
ISSN: 1985-8888
رقم MD: 952414
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: IslamicInfo
مواضيع:
القوانين والتشريعات | عذر الاستفزاز | جريمة الزنا | القانون المقارن | القانون البحريني
كلمات المؤلف المفتاحية:
عذر الاستفزاز | جريمة الزنا | القانون البحريني | Provocation Excuse | Adultery | Bahraini Law
رابط المحتوى:

الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها.
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
المستخلص: توصلنا من خلال البحث إلى أن الاستفزاز هو ثمرة أفكار المدرسة التقليدية الحديثة (النيوكلاسيكية) وأنه يرتبط بعنصر الغضب. الذي يؤثر على حرية الإرادة دون الوعي مما لا يعد سببا لانعدام المسؤولية إنما يعد سببا لتخفيف العقاب. وفي نطاق تمييزنا للاستفزاز توصلنا إلى استقلاله عن الاستفزاز العام من حيث العناصر والأسباب والقواعد التي يجب تطبيقها لتخفيف العقوبة بشأن كل منهما ثم بينا اختلافه عن الدفاع الشرعي والظروف المخففة وفي تحديدنا للنطاق الشخصي للاستفزاز كشفنا عن أن بعض التشريعات تعطي حق الاستفادة من الاستفزاز للزوج فقط. وبعضها تعطيه للزوجة أيضا، بل وأقارب المرأة من الذكور وانتقدنا التشريعات التي منعت الزوجة والأقارب من الاستفادة من عذر الاستفزاز وقدمنا مبرراتنا المنطقية والقانونية التي تدعو للعدول عن هذا المنهج وانتقدنا أيضاً الاتجاه التشريعي الذي يحصر العذر بفئات محددة كالأم من الأصول والبنت من الفروع. وعند تحديدنا لنطاقه الموضوعي أكدنا على ضرورة تحقق شرط صفة الشخص الذي يستفيد من العذر، وضرورة تحقق المحكمة من قيام العلاقة الزوجية وقت ارتكاب المعتدي الاعتداء وعليها أن ترجع في ذلك إلى قواعد الشريعة الإسلامية أو إلى قوانين الأحوال الشخصية إن كان هناك قانون ينظم تلك العلاقة وكان علينا بعد ذلك أن نبين معنى المفاجأة وأحوال تحققها ومعنى التلبس بالزنا، ومدلول الاعتداء في الحال. وفي مجال بيان أثر الاستفزاز كشفنا عن ارتباط ذلك بطبيعته، والتي لا تخرج عن أنه يعد من الأعذار المخففة الشخصية والخاصة ثم بينا أثره على وصف الجريمة وعلى سلطة القاضي في فرض الجزاء وتقديره وتأثيره.

This paper finds that provocation is the outcome of the Modem Classical School (Neoclassical School), and is associated with anger, which unconsciously affects one’s freewill but does not limit one’s liability although it could be a reason to mitigate punishment. In the study’s examination of provocation, it has been concluded that provocation is independent and different from general provocation in terms of components, reasons, and applicable rules that determine the extent to which punishment could be mitigated. It was also clarified how different it is from self-defense and mitigated circumstances. In the process of examining the private scope of provocation, it was found that some legislations grant limited liability as a result of provocation only to the husband. Other jurisdictions grant limited liability as a result of provocation to the wife and her male relatives. This paper criticizes these jurisdictions that did not recognize limited liability in relation to the wife and her male relatives. The legislative approach, which limits this excuse to certain category of persons, was also criticized. The paper argues that an objective scope has to be defined. Moreover, courts have to ensure that marriage was valid when the act was committed and refer to the existing laws to regulate the marital relationship. Finally, the surprise element has to be addressed in addition to its conditions and the concepts of being caught in the act of adultery and immediate abuse. As with regard to the legal effects of provocation, the study clarified how it is considered a personal and private legal excuse, along with its effect on the classification of the committed crime, on the judge’s discretion power and on the involved persons.
ISSN: 1985-8888

عناصر مشابهة


© 2024 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.