| LEADER |
02954nam a22002057a 4500 |
| 001 |
1698654 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b الجزائر
|
| 100 |
|
|
|a خليل، إيمان أحمد
|g Khaleel, Eiman Ahmed
|e مؤلف
|9 442695
|
| 245 |
|
|
|a المجامع الفقهية بين الاتفاق والاختلاف:
|b صور من المعاملات الربوية المعاصرة
|
| 260 |
|
|
|b جامعة حسيبة بن بوعلي الشلف - مخبر نظرية اللغة الوظيفية
|c 2018
|g نوفمبر
|m 1440
|
| 300 |
|
|
|a 361 - 396
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|e قارن البحث المجامع الفقهية بين الاتفاق والاختلاف صور من المعاملات الربوية المعاصرة. واعتمد البحث على المنهج النقلي، والمنهج الاستنباطي، والمنهج التحليلي والنقدي والترجيحي. وتناول البحث إطاراً مفاهيمياً تضمن التعريفات وفيه (تعريف الاجتهاد الجماعي، مشروعية الاجتهاد الجماعي، التعريف بالمجامع الفقهية الرئيسية)، وذكر مسائل أصولية وفيه (في اتفاق المجامع الفقهية واختلافها في المسألة الواحدة، الصواب والخطأ في الاجتهاد الجماعي والمجمعي، تغير الاجتهاد المجمعي) مواضع الاتفاق والاختلاف في قرارات المجامع الفقهية، صور من المعاملات الربوية وفيه (تعريف الربا، أدلة تحريم الربا، ما اتفقت عليه فتاوى المجامع بشأن التعامل المصرفي بفائدة، ما اختلفت عليه المجامع). واختتم البحث بان الاجتهاد الجماعي أدق نظراً وأقوى دلالة واعلى حجة من الاجتهاد الفردي وهو خطوة أساسية تمكن المجتهدين من تحقيق الإجماع في بعض قضايا التشريع، والاجتهاد الجماعي ليس حجراً على العقول أو مصادرة حرية الرأي والاجتهاد، فإن خالف هذا الاجتهاد الجماعي مجتهد أو أكثر فلكل مجتهد العمل بما انتهى إليه اجتهاده وليس له أن يجبر أحداً عليه. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2023
|
| 653 |
|
|
|a الفقه الإسلامى
|a أصول الفقه الإسلامى
|a الاجتهاد الجماعى
|a المجامع الفقهية
|a الربا
|a المعاملات الربوية المعاصرة
|
| 773 |
|
|
|4 اللغة واللغويات
|6 Language & Linguistics
|c 010
|f Āl-Āndlus
|l 013
|m مج4, ع13
|o 1875
|s مجلة الأندلس
|t Al-Andalus Magazine
|v 004
|x 2357-0644
|
| 856 |
|
|
|u 1875-004-013-010.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a AraBase
|
| 999 |
|
|
|c 953303
|d 953303
|
