ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الصرفة وإعجاز القرآن الكريم عرض ونقض

المصدر: مجلة التفاهم
الناشر: وزارة الاوقاف والشئون الدينية
المؤلف الرئيسي: حسن، سامى عطا عبدالرحمن (مؤلف)
المجلد/العدد: س16, ع59,60
محكمة: نعم
الدولة: سلطنة عمان
التاريخ الميلادي: 2018
التاريخ الهجري: 1439
الشهر: شتاء وربيع
الصفحات: 321 - 354
رقم MD: 953325
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: IslamicInfo
مواضيع:
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
المستخلص: سلط البحث الضوء على الصرفة وإعجاز القرآن الكريم عرض ونقض. وتضمن البحث معنى الصرفة لغة واصطلاحًا، ومصدر القول بالصرفة؛ فقد يعزى القول به عند كثير من الباحثين إلى بعض التيارات التي وفدت إلينا من الخارج، ويرى أصحاب هذا القول إن بعض المتفلسفين من علماء الكلام وقفوا على أقوال البراهمة في كتابهم الفيدا، فقد نبت القول بالصرفة في رواق الفلسفة الكلامية عند المعتزلة ولم يكن مفهوم واحد بل كان له ثلاثة مفاهيم. وقد يستغرب الكثير عندما يقرأ أن بعض كبار علماء أهل السنة يقولون بالصرفة بمفهوميها النظامي أو الجاحظي، ويعدوها وجهًا من وجوه الإعجاز. وهناك ايضًا قائلون بالصرفة من الشيعة الامامية الاثني عشرية، فقد قال بها الشيخ محمد بن محمد النعمان البغدادي، وعلي بن الحسين بن موسى بن محمد، وأبو جعفر الطوسي، وعبد الله بن سعيد الخفاجي. وخلص البحث بمجموعة من النتائج منها، أنه لو كانت المعارضة ممكنة وإنما منع منها الصرفة؛ لم يكن الكلام معجزًا، وإنما يكون المنع هو المعجز، فلا يتضمن الكلام فضيلة على غيره في نفسه. ثم لو صح هذا القول لوجد من أشعار العرب السابقة ما يضاهي القرآن، وهذا لم يكن. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018

عناصر مشابهة