LEADER |
03138nam a22002297a 4500 |
001 |
1699227 |
041 |
|
|
|a ara
|
044 |
|
|
|b مصر
|
100 |
|
|
|a عبدالخالق، مفيدة إبراهيم علي
|g Abdel-Khaleq, Moufida Ibrahim Ali
|q Abdulkhaleq, Mufidah Ibrahim Ali
|e مؤلف
|9 260685
|
242 |
|
|
|a The Right Comprehension of Heritage Between Authenticity and Contemporaneity
|
245 |
|
|
|a الفهم الصحيح للتراث بين الأصالة والمعاصر
|
260 |
|
|
|b جامعة قناة السويس - مركز البحوث والدراسات الإندونيسية
|c 2018
|
300 |
|
|
|a 168 - 191
|
336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
520 |
|
|
|e استعرض البحث الفهم الصحيح للتراث بين الاصالة والمعاصر. فلكل أمة سمات تخصصها وتميزها، سواء في ملامح الشكل أو ملامح التفكير والسلوك حيث تقوم عوامل مشتركة في صهر هذه السمات والملامح لتصنع ما يطلق عليه (شخصية الامة) أو (هوية الامة) وهي تطلق على الفرد فتقول إنه عربي التكوين أو إسلامي التكوين. وأوضح البحث الأسباب والدوافع التي حدت بالشاعر المعاصر بشكل عام والتي انحصرت في الضرورة الثقافية، التأثر بالغرب، الأوضاع السياسية، خوف الشاعر من التصريح. وأظهر البحث العناصر التراثية التي استدعاها الشاعر المعاصر ووظفها في شعره العربي المورث لندرك إلى أي مدى كان واعياً بتراثه وبدوره التاريخي من خلال توظيف الأسطورة والتاريخ الأسطوري، فإن جوهر الأسطورة هو الأحداث الخارقة التي تصدر من شخصيات لا وجود لها في الواقع التاريخي أما التاريخ الأسطوري أو ما يسميه (أحمد كمال زكي) بالتاريخ أسطورة فهو تاريخ وخرافة معاً، ويتضمن عناصر تاريخية ومجموعة خوارق تأخذ إطار الحكاية. واختتم البحث موضحاً أن واقعية الشاعر المعاصر جعلته يتجه إلى تنوع المصادر الذي يوظفها في شعره لتصبح انعكاس طبيعي لاتجاهه الموسوعي في الثقافة، كما أن ذلك يدل على مدى إخلاص الشاعر للتراث وقد أصبح جزءاً من كيان الشاعر، وهو حين يوظفه يعرض علينا روحه أو نفسه ممزوجة بالتراث. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018
|
653 |
|
|
|a فهم التراث
|a التراث الثقافي
|a التراث العربي
|a الشعر العربي
|
773 |
|
|
|c 006
|f Al- Īstiwā’
|l 010
|m ع10
|o 1214
|s مجلة الإستواء
|t al- istiwa
|v 000
|x 2356-9808
|
856 |
|
|
|u 1214-000-010-006.pdf
|
930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
995 |
|
|
|a IslamicInfo
|
995 |
|
|
|a HumanIndex
|
999 |
|
|
|c 953971
|d 953971
|