ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







حجاجية الاستعارة في الخطاب الشعري الصوفي: ابن الفارض أنموذجا

العنوان المترجم: The Argumentation of Metaphor in The Sufi Poetic Discourse: Ibn Al-Farid as A Model
المصدر: مجلة الإستواء
الناشر: جامعة قناة السويس - مركز البحوث والدراسات الإندونيسية
المؤلف الرئيسي: جغدم، الحاج (مؤلف)
المجلد/العدد: ع13
محكمة: نعم
الدولة: مصر
التاريخ الميلادي: 2019
الصفحات: 257 - 279
ISSN: 2356-9808
رقم MD: 954235
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: IslamicInfo, HumanIndex
مواضيع:
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

60

حفظ في:
المستخلص: إن المتصفح لتاريخ البلاغة العربية، يجد الحجاج الاستعاري ماثلاً في التراث النقدي عامة، والعربي خاصة، إذ يعد البرهان والإقناع أحد أهم المباحث التي خاض فيها البلاغيون القدامى، فالبلاغة العربية ظل يتجاذبها أمران اثنان: التواصل والإبلاغ من جهة، الفن والجمال بما يعنيانه من غموض وتخييل من جهة أخراه. وعلية، فإن الغموض من شأنه إفراز عناصر المفاجأة والاستطراف والتعجب، ما يدفع القارئ إلى تتبع الطاقة الإيحائية الكامنة في النص، فتتحقق تلك المفاجأة "الاستجابة الجمالية أو اللذة"، بل المدهش العجيب الذي تألفه النفس فيصير النص ذا بعد جمالي. من هنا، تروم هذه الورقة البحثية في الخطاب الشعري الصوفي لدى ابن الفارض بوصفة خطاباً يستخدم أنماطاً من التعبير التخييلي، مكنته من تعتيم خطابه وتشفيره عن المتلقي السلبي في رحلة البحث عن الحقيقة المثلى التي افتقدها في لحظة انفصاله عن الوجود. ومن هذا المنطلق، نسعى إلى تحليل هذا الخطاب في ضوء الحجاج الاستعاري، "باعتباره نوعاً من أنواع الحجاج، وهو بحث في أهم الصور البلاغية، بعنوان موسوم بـ "حجاجيه الاستعارة في الخطاب الشعري الصوري-ابن الفارض نموذجاً.

The browser in the history of Arabic rhetoric, find the metaphorical argument in the critical heritage in general, and Arab in particular, as proof and persuasion one of the most important research which the old eloquent want it, the Arabic eloquence was still attracted by two things: communication and reporting on the one hand, art and beauty, which means ambiguity and imagination On the other hand. Therefore, the ambiguity will produce the elements of surprise and exclamation, which leads the reader to follow the potential energy in the text, the surprise is achieved by "aesthetic response or pleasure," but amazing surprising, which was composed by the self becomes the text after the aesthetic. From this point of view, this paper deals with the mystical poetic discourse of Ibn al-Faridh as a speech that uses patterns of visual expression, enabling him to blacken his speech and to encrypt him from the passive recipient in the search for the ideal truth, which he missed at the moment of his separation from existence. Then, we seek to analyze this discourse in the light of the metaphorical argument, "as a kind of debate, it’s a research in the most important rhetorical images, entitled" the debate of the metaphor in the mystical discourse of poetic- Ibn Faridh model.

ISSN: 2356-9808