ليزيستراتا : جدلية جماهيرية فى تأويلها الإخراجى بين هزلية الحدث الحى وقدسية الفكر الخالد
| المصدر: | الطريق |
|---|---|
| الناشر: | أنطوان تابت |
| المؤلف الرئيسي: | باخوس، ماريا كريستى (مؤلف) |
| المجلد/العدد: | مج77, ع27 |
| محكمة: | نعم |
| الدولة: |
لبنان |
| التاريخ الميلادي: |
2018
|
| الشهر: | خريف |
| الصفحات: | 152 - 172 |
| رقم MD: | 955125 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| اللغة: | العربية |
| قواعد المعلومات: | EcoLink |
| مواضيع: | |
| رابط المحتوى: |
الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها. |
| LEADER | 04236nam a22002057a 4500 | ||
|---|---|---|---|
| 001 | 1700208 | ||
| 041 | |a ara | ||
| 044 | |b لبنان | ||
| 100 | |9 513524 |a باخوس، ماريا كريستى |e مؤلف | ||
| 245 | |a ليزيستراتا : |b جدلية جماهيرية فى تأويلها الإخراجى بين هزلية الحدث الحى وقدسية الفكر الخالد | ||
| 260 | |b أنطوان تابت |c 2018 |g خريف | ||
| 300 | |a 152 - 172 | ||
| 336 | |a بحوث ومقالات |b Article | ||
| 520 | |e سلط المقال الضوء على موضوع بعنوان ليزيستراتا، جدلية جماهيرية في تأويلها الإخراجي بين هزلية الحدث الحي وقدسية الفكر الخالد. وأشار المقال إلى أن مسرحية (ليزيستراتا) هي من أشهر أعمال أريستوفانيس بحيث لا تزال تثير رغبة القراء والمخرجين لاكتشافها من منظار العصر الحديث، وبالرغم من انها تعالج اثنتين من أعمق إشكاليات الحضارة البشرية (الحرب والسلم) إلا أنها تدين بشعبيتها إلى فكرة الحبكة التي انطلق منها الشاعر وهي إضراب النساء عن الجنس. وتناول المقال القراءة الإخراجية والتي تشتمل على البناء الدرامي للنص، فكانت بداية النص اطلاق حملة عسكرية جديدة وارسال الرجال إلى الحرب مجدداً ما دفع الشخصية المحورية، وهي سيدة أثينية شابة تدعى ليزيستراتا إلى أن تبحث عن حل جذري وسلمي للحروب المستمرة واللامتناهية بين المدن والدول الإغريقية المختلفة متسلحة بالسلطة المادية الوحيدة التي تملكها في ظروفها المقترحة وهي قدرة المرأة على إشباع الحاجات الأساسية للرجل وأهمها الجنس، فقررت إطلاق عصيان جنسي مشترك دعت إليه نساء مدينتها وكذلك نساء الدول والمدن العدوة المشتركة في الحرب البيلوبونيزية المستمرة. كما تضمنت القراءة الإخراجية تحليل الأبعاد الحسية والمعنوية للنص، فكان لابد أن تنتظر أثني وعشرين قرناً بعد الإغريق لتشريح مفهوم الجدلية التاريخية وتعميمه بفضل الشروحات النظرية التي قدمها فريديريتش هيغل بينما كان أريستوفانيس قد جعلها تحيا وتنمو وتتنفس وتتكلم في نصوصه المسرحية. أما عن التأويل الإخراجي في الخلاصة الفكرية، فيتخطى هدف النص مجرد تحريض النساء على الثورة لأنه يدعو إلى إعادة النظر في الأعراف الاجتماعية والقوانين التي تسلبهن سلطاتهن الطبيعية، وبذلك يتفوق أريستوفانيس على اشكال كثيرة من خطاباتنا المعاصرة الداعية لتحرر المرأة أو المساواة الجنسية وإعطاء الحقوق، وهو يتحدث عن سلطة طبيعية نافذة تفرض نفسها وتمارس قوانينها في أحلك الظروف العرفية الظالمة. واختتم البحث موضحاً أن العلاقة التي تربط النص بالتأويل الإخراجي هي علاقة جدلية بحيث أن جودة الأول وقيمة الثاني إنما تتمثلان بقدرة كلا منهما على إغناء الآخر. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018 | ||
| 653 | |a الدراما المسرحية |a الفنون الشعرية |a العدالة الإجتماعية |a الفكر الفلسفى |a الإخراج المسرحى | ||
| 773 | |c 010 |l 027 |m مج77, ع27 |o 0577 |s الطريق |t Magazine of the Path |v 077 | ||
| 856 | |u 0577-077-027-010.pdf | ||
| 930 | |d n |p y |q n | ||
| 995 | |a EcoLink | ||
| 999 | |c 955125 |d 955125 | ||
عناصر مشابهة
-
خصائص أداء جسد الممثل في عروض الدراما الايمائية
بواسطة: الحركاني، خليل حسين منشور: (2019) -
التركيب الإخراجي للمتخيل وجدلية التأويل في التلقي المسرحي: مسرحية مكاشفات أنموذجاً
بواسطة: الليثي، ثابت رسول جواد منشور: (2019) -
الممثل و فنه
بواسطة: فراكا، جورج منشور: (1966) -
Verbatim Theatre: History and Techniques
بواسطة: El Desouqi, Anas Mohamed El Sayyed منشور: (2018) -
سوسيولوجية المسرح
بواسطة: دومينيو، جان منشور: (1981)
