العنوان بلغة أخرى: |
The Incident of the Assault on Churches in Egypt 9 Rabi 721 A.H. / May 8, 1321 A.D.: A Reading in the Contemporary Narratives |
---|---|
المصدر: | مجلة الجمعية التاريخية السعودية |
الناشر: | جامعة الملك سعود - الجمعية التاريخية السعودية |
المؤلف الرئيسي: | عبدالحميد، أحمد محمد عطوة (مؤلف) |
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): | Abdelhamid, Ahmad Muhammad Atwa |
المجلد/العدد: | س17, ع34 |
محكمة: | نعم |
الدولة: |
السعودية |
التاريخ الميلادي: |
2017
|
التاريخ الهجري: | 1438 |
الشهر: | يناير |
الصفحات: | 69 - 126 |
DOI: |
10.33948/0777-017-034-003 |
ISSN: |
1319-8882 |
رقم MD: | 956881 |
نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
اللغة: | العربية |
قواعد المعلومات: | HumanIndex |
مواضيع: | |
كلمات المؤلف المفتاحية: |
حريق القاهرة | طبقة العامة | كريم الدين الكبير | كنيسة الزهري | الناصر محمد بن قلاوون | واقعة الكنائس | Churches Incident | Cairo Fire | Al-Nasir Muhammad bin Qalawun | Karim Al-Din Al-Kabir | Al-Zuhri Church | Lower Class
|
رابط المحتوى: |
المستخلص: |
تعالج هذه الدراسة واقعة الاعتداء على الكنائس في مصر في ٩ ربيع الآخر 721ه/ 8 مايو 1321م من خلال الروايات المعاصرة، إذ تعرضت لاعتداء شامل أفضى إلى نهب وحرق وتخريب عدد كبير منها، وكان هذا بمثابة المرحلة الأولى من الفتنة الكبرى التي اندلعت في مصر خلال عام 721ه/ 1331م، وبلغت أوجها بنشوب الحرائق المتتالية في القاهرة خلال شهري جمادى الأولى-جمادى الآخرة 721ه/ يونيو-يوليو 1321م. تنطلق الدراسة من افتراض أن هذا الاعتداء، وما نتج عنه من تخريب وإحراق للكثير من الأماكن والمنشآت، ما هو إلا انعكاس للصراع بين التيارين الإداري والعسكري في الدولة المملوكية، والنابع من المصلحة المادية واتساع النفوذ. فكبار الأمراء كانوا ناقمين لاتساع نفوذ التيار الإداري بقيادة كريم الدين الكبير، ناظر الديوان الخاص ووكيل الناصر محمد بن قلاوون ومدبر دولته، فعملوا على إضعافه من خلال فض الظهير الإداري القبطي من حوله، والذي كان يعتمد عليه في نزاعه مع الأمراء، ولإظهار عجزه عن حماية القبط وهو المعروف بمساندته الدائمة لهم. وظف الأمراء جميع الأدوات المتاحة لتنفيذ مخطط الاعتداء على الكنائس، فقاموا باستغلال الحالة البائسة التي كانت تعيشها طبقة العامة من جراء سوء الأوضاع الاقتصادية، وحنقها الشديد على موظفي الإدارة المملوكية من الأقباط نتيجة لتراثهم ورفاهيتهم، وبالتعاون مع بعض الجامعات الصوفية، وقع هجوم شامل على الكنائس في أغلب المدن المصرية، أفضى إلى حرق وهدم ونهب أكثر من ستين كنيسة، ابتداء بكنيسة الزهري في القاهرة، فضلا عن بعض الأديرة، والمساكن، والدور، والوكالات التجارية، وغيرها من الأماكن. This study examines the contemporary accounts on the incident of the assault on the churches of Egypt on the 9th of Rabi’ the 2nd 721 A.H7 May 8th 1321; which resulted in the destruction, looting, burning, and vandalising of a large number of them. This was the first stage of the great (Fitnah) riot that happened in Egypt during the year of 721/1331 and culminated in the outbreak of successive arsons in Cairo during the two months of Jumada, 1st and Jumada, 2nd 721 A.H, June and July of 1321. This study is based on the assumption that the assault incident on the churches which led to the destruction and burning of a large number of buildings as well as other establishments, is nothing but a reflection of the conflict between the military and administrative groups in the Mamluke state, and was fueled by material interests and power struggle. The big Emirs were disgruntled by the widening influence of the administrative group in the state that was being led by Karim al-Din al-Kabir, director of the private court, and deputy for Sultan al-Nasir Muhammad bin Qalawun and mastermind of his state. Therefore they managed to weaken him through targeting the Coptic administrative class around him, on which that group depended in his conflict with the Emirs and also through showing his inability to provide protection to the Copts for which he was known. The Emirs utilized all tools available to them to implement the planned attacks on churches. They exploited the desperate situation experienced by the lower class because of the poor economic conditions, and their outrage at the Coptic employees in the Mamluk administration because of their wealth and lavish life-style. In collaboration with some Sufi groups, a comprehensive attack on churches took place in most Egyptian cities, which resulted in the burning, destruction, and looting of more than 60 churches starting with Al-zuhri church in Cairo, as well as some monasteries, houses, commercial agencies and other places. |
---|---|
ISSN: |
1319-8882 |