| LEADER |
02859nam a22002057a 4500 |
| 001 |
1702016 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b مصر
|
| 100 |
|
|
|a سالم، صلاح
|e مؤلف
|9 235745
|
| 245 |
|
|
|a مساءلة الحداثة بين مزاج الشك الفرنسي ووعي النقد الألماني
|
| 260 |
|
|
|b جامعة الدول العربية - الأمانة العامة
|c 2019
|g ربيع
|
| 300 |
|
|
|a 148 - 159
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|e إن الحداثة بلغت ذروتها الفائقة بين منتصف القرن التاسع عشر ومنتصف العشرين، وهي النقطة التي انطلقت منها بعد الحرب الثانية مسيرة نقدها بهدف تلافي تناقضاتها، وحصار نزعة التمركز التي تأسس عليها، إذا انطوت في داخلها على أنساق هيمنة وتسلط باسم مقولات كبري من قبيل العقل، والنظام الاجتماعي، والروح القومية، وعلى هذا النحو فقد سلط المقال الضوء على مساءلة الحداثة بين مزاج الشك الفرنسي ووعي النقد الألماني. وأظهر المقال أن تيار نقد الحداثة الفائقة تدفق في اتجاهين، الاتجاه الأول جسد نزوعاً تفكيكياً نال من عقلانية التنوير، تمثل في تيار ما بعد الحداثة الذي عبر بامتياز المزاج العقلي الفرنسي، الاتجاه الثاني فيمثل نزوعاً تجديدياً للحداثة نفسها، ينزع عنها تصلبها الفائق ويحيلها إلى حداثة خافتة، وهو ما يتجسد في المزاج العقلي الألماني، خصوصاً في تياره النقدي، الذي أيدي تردداً كبيراً في القطع مع الحداثة. وأخيراً فإنه بقدر من التأويل الخلاق والتنظير المتقن يمكن للحضارة العربية رفد الحداثة بقيم إيجابية، روحية وأخلاقية، تحتاج إليها للحد من غطرستها وتعاليها، الأمر الذي يجعل من الإسلام مكوناً أصيلاً في تيار نقدها، ومصدر إلهام يسهم في تصويب مسيرتها. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018
|
| 653 |
|
|
|a الحداثة الفكرية
|a فلسفة الشك
|a النقد الفلسفى
|
| 773 |
|
|
|4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات
|6 Humanities, Multidisciplinary
|c 013
|e Journal of Arab Affairs
|f šuʼūn ’arabiyyaẗ
|l 177
|m ع177
|o 0367
|s شؤون عربية
|v 000
|x 1687-2452
|
| 856 |
|
|
|u 0367-000-177-013.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a EcoLink
|
| 999 |
|
|
|c 957271
|d 957271
|
