المستخلص: |
السرد، والاستطراد، والتكرار بنى أسلوبية قديمة حديثة؛ فالسرد يحقق في الخطاب الشعري استمرار التواصل الوجداني - الخيالي الإيجابي، بين الباث والمتلقي، عبر ميثاقية الحكي والتذكر والتنوير. والاستطراد يحقق الربط المفصلي بين القصد الإبلاغي والمظهر التأثيري، ويسمح بالتداخل المزدوج، المتسم بسلاسة التنقل، بين بؤرية الخطاب وهامشية الدلالة. والتكرار يؤكد وحده الموقف الفكري الوجداني في سياق الخطاب التفاعلي بين الباث والمتلقي، ويحقق الخصوصية الجمالية عبر بنية التطريب / الإطراب. يستهدف هذا البحث تقديم قراءة استكشافية تجريبية، لا معيارية، لهذه البنى الأسلوبية في ملحمة الشاعر مفدي زكريا ((إلياذة الجزائر))؛ باعتبارها عناصر مميزة، يستطع بها الباث مراقبة حرية الإدراك لدى المتلقي، ويفرض عليه وجهة نظره الخاصة عبر السياق العام للخطاب الجمالي، طبقا لمقتضيات نظرية ((ريفاتير)) الأسلوبية..
Narration, digression and repetition are an old and modern stylistic structures. Narration in poetic speech, for instance, achieves the continuation of positive emotional-imaginative communication between the poet and the reader, through the narration, retention and enlightenment chartism. Digression, on other hand achieves the articular link between the informational intent and the affective shape, and allows the bi-correlation, characterized by smooth movement, between the speech concentration and marginal con- notation . Repetition emphasizes the unity of the emotional and intellectual position in the context of the interactive discourse between the poet and the reader, and achieves aesthetic privacy through the structure of the adaptation. Thus, this research aims to provide an empirical exploratory but not standard reading of these stylistic structures in the epic of the poet Mofdi Zakaria “The Algerian Iliad”; as distinct elements in which the poet can control the freedom of perception of the recipient and impose his own point of view through the general context of the aesthetic speech according to the stylistic theory of “Riffaterre”.
|