LEADER |
02206nam a22002057a 4500 |
001 |
1702311 |
041 |
|
|
|a ara
|
044 |
|
|
|b مصر
|
100 |
|
|
|a صالح، فرحان
|e مؤلف
|9 251450
|
245 |
|
|
|a الأساطير المؤسسة للفكر الدينى :
|b مقاربات فى السلوكيات والتعاليم الدينية
|
260 |
|
|
|b حزب التجمع الوطني التقدمي الوحدوي
|c 2019
|g مارس
|
300 |
|
|
|a 12 - 440
|
336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
520 |
|
|
|a التاريخ بين العلم والخرافة يلاحظ من يتابع معظم الكتابات التاريخية التي كتبها هذا المؤرخ أو ذاك ممن ينتمون لعقيدة دينية معينة، الكيفية التي رسم فيها كل منهم رؤيته التي تتفق مع ما رسمته الأساطير الدينية، وتتعارض في المضمون مع كتابات مؤرخ آخر ينتمي إلى ديانة أخرى. وبهذا فقد عزز المؤرخون الرؤية التحقيبية للمجتمعات الإنسانية، مؤكدين منها الصورة التي رسمتها الديانات لتاريخها المقدس، المتصل صوريا بالزمن الأرضي، والمنفصل بحكم المتغيرات الاجتماعية والسياسية والحروب. فالأديان جميعها، ترى أن ما جاءت به تعاليم السلف الصالح، كلام الله، أو موصى به من قوة ما فوق طبيعية، والمثال الأبرز أن أصحاب الديانة اليهودية، يعتقدون أن التوراة هي كلام الله لموسى عندما التقى به داخل أو بجانب شجرة ما، أو على اليابسة في مكان لم يحدد، أو في إحدى السماوات السبع.
|
653 |
|
|
|a الفكر الدينى
|a الأساطير الدينية
|a المعتقدات الدينية
|a القيم السلوكية
|a التراث العبرى
|
773 |
|
|
|4 الادب
|6 Literature
|c 002
|l 376
|m ع376
|o 0734
|s أدب ونقد
|t Art and Critic
|v 000
|
856 |
|
|
|u 0734-000-376-002.pdf
|
930 |
|
|
|d y
|p n
|
995 |
|
|
|a AraBase
|
999 |
|
|
|c 957625
|d 957625
|