| LEADER |
02458nam a22002057a 4500 |
| 001 |
1703296 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b الهند
|
| 100 |
|
|
|a بسم الله، عبدالحليم
|e مؤلف
|9 515871
|
| 245 |
|
|
|a آداب التثاؤب والعطاس
|
| 260 |
|
|
|b الجامعة السلفية - دار التأليف والترجمة
|c 2019
|g يناير
|m 1440
|
| 300 |
|
|
|a 22 - 28
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|e إن الشريعة الإسلامية كما تشتمل على العقائد والعبادات والمعاملات، كذلك تشتمل على الأخلاق والآداب، لذلك جاء البحث ليستعرض آداب التثاؤب والعطاس؛ حيث استعرض تعريف التثاؤب، وأسباب كراهية التثاؤب والتي تمثلت في، أنهم من الصفات التي يكرهها الله عز وجل، وأنه مما يحبه الشيطان، وأن الشيطان يضحك على الانسان إذا تثاءب، وأن الشيطان يدخل فم الانسان وجوفه، وأنه دليل على الكسل وعلامة من علامات الفتور الذي يفرح الشيطان به لأنه يعلم أن العبد إذا تثاءب فإنه يكسل عن العبادات والطاعات. كما تناول البحث آداب التثاؤب ومن هذه الآداب، أن يرده حسب استطاعته ويسد فاهو يمسكه بيده، عدم إخراج الصوت. وأشار البحث إلى العطاس وما يفعله العاطس عند عطاسه والتي تتمثل في، أن يغطي فاه بيده أو بثوبه، أن يخفض صوته، أن يقول الحمد لله. واختتم البحث بالإشارة إلى صيغ الحمد والتي تمثلت في الحمد لله، الحمد لله على كل حال، الحمد لله حمداً كثيراً طيباً مباركاً عليه كما يحب ربنا ويرضى، الحمد لله رب العالمين. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018
|
| 653 |
|
|
|a الشريعة الإسلامية
|a القيم الاجتماعية
|a الآداب الإجتماعية
|
| 773 |
|
|
|4 الدراسات الإسلامية
|6 Islamic Studies
|c 004
|l 001
|m مج52, ع1
|o 0629
|s صوت الأمة
|t Voice of the Nation
|v 052
|
| 856 |
|
|
|u 0629-052-001-004.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p n
|q n
|
| 995 |
|
|
|a IslamicInfo
|
| 999 |
|
|
|c 958829
|d 958829
|
