| LEADER |
02869nam a22002057a 4500 |
| 001 |
1703316 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b الهند
|
| 100 |
|
|
|a التويجري، عبدالله بن عبدالعزيز بن أحمد
|e مؤلف
|9 87027
|
| 245 |
|
|
|a تصحيح المفاهيم :
|b الاحتفال بليلة النصف من شعبان
|
| 260 |
|
|
|b الجامعة السلفية - دار التأليف والترجمة
|c 2019
|g فبراير
|m 1440
|
| 300 |
|
|
|a 24 - 31
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|e سلطت الورقة الضوء على الاحتفال بليلة النصف من شعبان، إذ أن ليلة النصف من شعبان يبرم فيها أمر السنة وينسخ الأحياء من الأموات ويكتب الحاج فلا يزاد فيهم أحد ولا ينقص منهم أحد. واستعرضت الورقة رأى شيخ الإسلام ابن تيمية في معرض كلامه عن الأوقات الفاضلة التي قد يحدث فيها ما يعتقد أنه له فضيلة وتوابع ذلك ما يصير منكراً ينهي عنه ومن هذا الباب ليله النصف من شعبان فقد روي في فضلها من الأحاديث المرفوعة والاثار ما يقتضي أنها ليلة مفضلة وأن السلف من كان يخصها بالصلاة. ثم ناقشت الورقة اختلاف علماء أهل الشام في صفة إحيائها وأن جمهور العلماء اتفقوا على كراهة الاجتماع في المساجد ليلة النصف من شعبان للصلاة والدعاء. كما بينت الورقة قول العلماء في صلاة الانسان في هذه الليلة الخاصة لنفسه في البيت وذكر جملة من الآيات والأحاديث وكلام أهل العلم حول ما ورد في ليلة النصف من شعبان واتضح أن الاحتفال بليلة النصف من شعبان بالصلاة أو غيرها وتخصيص يومها بالصيام بدعة منكرة عند أكثر أهل العلم. وقد خلصت الورقة الي انه إذا كانت ليلة النصف من شعبان أو ليلة أول جمعة من رجب أو ليلة الإسراء والمعراج يشرع تخصيصها باحتفال أو شيء من العبادة لأرشد النبي ﷺ الأمة اليه أو فعله بنفسه. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018
|
| 653 |
|
|
|a المعتقدات الدينية
|a العادات والتقاليد
|a الاحتفالات الدينية
|
| 773 |
|
|
|4 الدراسات الإسلامية
|6 Islamic Studies
|c 004
|l 002
|m مج52, ع2
|o 0629
|s صوت الأمة
|t Voice of the Nation
|v 052
|
| 856 |
|
|
|u 0629-052-002-004.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p n
|q n
|
| 995 |
|
|
|a IslamicInfo
|
| 999 |
|
|
|c 958850
|d 958850
|
